芳华的日记征文【人在旅途】
人在旅途
月是故乡明
我是出生在赣州地区的客家人，讲客家话，所以，赣州是我的第一故乡。长大以后，又在上海生活了十几年，因此，我把上海当作第二故乡 。理由是曾经流利的上海话，让当地人没听出我来自江西。再往后来，移民到美国夏威夷，接着又生活了二十几年，讲广东话和英语 ，故而，我再把擅香山当做人生的第三故乡。那么，究竟我该把那里当作是自己真正的故乡呢？印光大师的这个联句，或许能道出我此刻的心声：“应当发愿愿往生，客路溪山，切莫从头再眷恋。自是不归归便得，故乡风月，直须全体总亲承。”
第一故乡：赣州
赣州地处江西南部，所辖的宁都、瑞金、兴国、石城、于都等市县，享有红色之都的美誉。由于地理位置及环境，属穷山僻壤的类型，经济相对欠发达，在过去更是贫困落后。但是，自改革开放以来，赣州地区也有了全面的进步与发展。
童年的记忆最清晰，也最难忘。尽管已经过去了几十年，回想起来，仍然愰若昨天。各种各样的美食，更是令人回味无穷。要不是今年疫情阻隔，说不定这个季节已经在故乡，吃上赣南的脐橙了。
图片来自赣州
赣南脐橙可谓家喻户晓，名声远扬。忆想小时候，剥开一个果大形正，橙红美观，肉质脆嫩，浓甘芳香的脐橙，兄弟姐妹们你一片、他一瓣抢着吃的情景，真的让人有种幸福满满的感觉。据说，现在的赣南脐橙，是中国国家地理标志产品，远销东南亚、俄罗斯、北美等20多个国家和地区。
父亲常和我们说起祖父留学俄罗斯的故事，并以自己是汉高祖刘邦的后裔为荣。其实，论刘邦和我们应该是几十杆都打不上的关系。但近年来，家族修谱，又从有关于赣南脐橙的历史记载中，找到了和刘姓相关的人物。
早在1500年前的南北朝时期，刘敬业在《异苑》中记载：“南康有奚石山，有柑橘橙柚。”南康就是今天赣州一带。至北宋年间，柑橘橙柚等果树已经蔚然成林。在清朝年间，赣南脐橙是当地官员进贡给朝廷的水果之一，深得雍正帝的喜食。
说起赣南脐橙之外，故乡的客家饮食文化亦是源远流长。唐宋时期，伴随着客家人入赣，它的雏形开始显现，明清时期得到发展。从而形成：“味型鲜辣醇厚见长、清淡脆嫩兼具、原料山野气息浓郁、烹调技法精妙考究、人文气息意蕴深远”的客家饮食体系。
赣州客家人在招待贵客或宴请亲朋、逢年过节时，讲究“四盘八碗”的排场。用四个大盘和八个大碗盛菜，共十二道大菜，那阵式也是朴实无华。还有地方风味小吃、特色食品等等，数不胜数。记得我的少女时代，最喜欢的就是油炸薯包、糍粑，还有无辣不欢的味道。
赣州的名胜古迹很多，特别是留存到现在宋代古城墙，见证了这座江西名城的历史地位。郁孤台、八境台、灶儿巷、拜将壇、古浮桥、上堡梯田、客家土围、赣州文庙、红井、等等。无不昭示世人，赣州的人文情怀与文化艺术。
第二故乡：上海
上世纪八十年代初，我离开了赣州地区的宁都到上海，祖父曾居住生活过的地方。祖父曾毕业于上海震旦大学医学院，1952年高校院系调整，震旦大学合并入上海第二医学院；1985年，更名为上海第二医科大学。祖父还曾出任过我们地方医院的院长之职，后因地主身份被揪斗和劳动改造。
上海是闻名世界的国际大都市。记得第一次乘坐绿皮火车到了上海，走出火车南站的那一刻，突然觉得完全是东西莫辨，没有了方向感。那时候年龄还小，一下子到了陌生的大城市，心里还真是有点慌乱。好像刘姥姥初进大观园，小人物有了大视野。好在提前和同学约定接站的地点，所以也没费多大事就先到静安区住了下来，之后再往学校报道。
图片来自上海功德林
在上海学习生活的十多年里，逐渐熟悉并适应它的时代环境与发展变化。对上海这座城市，也充满了越来越多的希望和期待。很多人把上海的印象贬述成势利刻薄、虚荣贪财等市侩小民社会，其实，那是没有看到上海的文明先进、谦逊努力的大众认同。
初到上海等候公交车时，常见到有些阿姨和阿婆，会主动帮助那些不知道自己究竟该搭几路车的外地人。甚至有一回，有位和我母亲岁数相当的阿姨，在询问了我要去的地方，细心的带我到站台，帮助买好票，并告诉我第几站下车。既使这样仍不放心，还特别交待司机，记得提醒到站下车。这是我在上海最难以忘怀的印象。
到上海的第二年，我开始学习讲上海话。渐渐的发现真正的上海人，还是非常容易相处。久而久之，上海话讲得越来越好。对上海的人文历史、美食文化等，也有了更加深刻的认识与了解。外滩、豫园、南京路、法租界、静安寺等名胜风景。小杨生煎、杏花楼、小绍兴、大壶春、功德林、德兴馆等美食小吃。总之，我已经彻底适应并喜欢上了上海的生活。
此后的十年，上海已变得熟悉而亲切起来，以至无论走到哪里，都觉得自己属于上海。与朋友圈里出现的上海人朝夕相处，感情也日益加深，有如兄弟姐妹般的相互关心照顾。直至后来，我移民美国夏威夷，每次回到上海，都要和老朋友们聚餐见个面，然后又依依不舍告别。现在看来，我人生中最珍贵的十年，是在上海渡过的。把最好的青春年华献给了我最爱的上海，那是我的第二故乡。
第三故乡：檀香山
上世纪九十年代，随着中国改革开放的不断深入，掀起了第二次移民浪潮。因缘际会，命运再一次出现转折，这回是飞越太平洋，扎根夏威夷檀香山的长期居住生活。
育婴坊拍摄
檀香山是革命先行者孙中山先生少年时代，读书求学的地方，也是早期广东移民生活时间最长、华侨人数最多的美国城市之一。记得当年，获得移民申请的签证通过后，祖父曾在病床上，写了一份英文家书，勉励我到美国一定要加强英语的学习。就在到达夏威夷的第二年，曾留学俄国学习的祖父去逝了。他把自己毕生累积医学理论与实践经验，传授给了我的小弟弟。
在檀香山的学习生活，起初还是遇到了很多困难。首先是语言，在赣州的客家话，上海的上海话，在檀香山根本派不上用场。这里华人通行的语言，是粤语广东白话。因此，一边学习广东话，一边学习英语。结果，没多久广东话已经完全可以用于与当地华侨的沟通交流，而英语的提升速度则相当缓慢，以至今天仍未能完全掌握，想来真是愧对我的祖父。
尽管如此，美国公民入籍考试，以及驾驶证的笔试和路考，还是一次通过。转眼之间，己经在檀香山居住生活了二十几年。今早，一位上海的刘姓本家，送来了自制的上海甜酒酿，并聊起了上海的饮食，还特别说泡饭很好吃。这下又让我想起了第二故乡上海，以及近四十年来，从未间断过联系的上海老友们。曾经的点滴回忆，从来都没有远去。
檀香山对于我的整个生命历程而言，想必是最后一站。对于这里的山山水水，以及那么多关心照顾过我的恩人，究竟该何以为报？唯有努力及时的行善，尽自己的所能帮助他人，才不负山水的养育，师长的培育，国家的教育，以及佛陀的化育恩德。
夏威夷的气候环境及生活方式，对于即将步老年节奏的我们，确实是理想的场所，没有南方的潮热与北地的阴冷。年平均23.4摄氏度气温，堪称人间天堂。所以，我会把檀香山当作第三故乡，是因为我将选择在这里终老。试想还有什么地方更适合终老呢？
落叶归根是中国人的传统观念，但是从我自己的人生轨迹来追寻，似乎是居住生活在哪里，就把那里当成了扎根的地方，这也是我在人世间有三个故乡的理由。每到一处长时间居住生活，就把那里当作自己的故乡，这样到临终的时候，也无须问魂归何处？因为魂就在生命终结的当下，甚至是下一期生命的开始。
从赣州到上海，再往夏威夷檀香山，相信这就是我生命中的三段历程。每一段都有其中的酸甜苦辣，每一段都演绎着人生的悲欢离合。从大山里走出，到都市去生活，再往世界各地去看看。这就是我五十多年，走南闯北三十多国家游历的人生路。最大的幸福，莫过于晚年能与我一生爱恋的先生相伴，直到于另一个清风明月的故乡再重逢！
12/05/2020写于夏威夷檀香山晚上
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