这是我读《菊与刀》的第一篇笔记，这一系列共有九篇，没有过多历史方面的陈述，更多是把这本看起来乱的不行的历史报告梳理一遍。这本书也是我了解日本这个民族真正意义上的第一本书。
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”刀“可能在我理解中是日本人关于武士精神的体现，我喜欢刀具尤其是日本武士刀，凌厉不失优雅。本系列不讲述日本战争历史，而是跟随作者一起体悟日本这个民族，了解日本这个民族。众所周知，日本给大家最深的事物就是樱花吧，其实日本没有国花一说，“菊”是日本皇室家徽，这两者体现了日本人的双重性格——温和又好斗、爱美又黩武、尚礼又倨傲、善变又顽固、驯服又专断、忠贞又反叛、勇敢又怯懦……
日本人与西方人在战争惯例上的一切差异，都是了解他们的人生观以及对人的全部责任的看法和资料。如：
- 为战争正义性辩护的前题
- 衡量国际形势的观点
战争中的日本人体现在：
一、使命感
美国认为日本等轴心国推行的是压迫弱小民族的罪恶方针，侵犯对自由企业"开放门户"的国际准则。
日本认为只要各国拥有绝对主权，世界上的无政府状态就不会结束，为建立等级制度而战斗。
日本当时实行了自上而下的等级制国家，国内安居乐业实现和平统一。干完这些事情，它觉得得帮助落后的兄弟之邦--中国，所以我们常常听到日本讲"大东亚共荣圈"，认为大东亚诸国是同一人种，应该先把美帝、英国、俄国驱逐出达到“各得其所”，在国际等级结构汇总确定位置，形成统一的世界，这也是日本民族创造出，符合口味的幻想。就是对等级制的信仰和依赖，日本也称这项战争为“圣战”。
二、精神
在这一点开始，先讲一个英雄飞行员战胜死亡的故事：
空战结束后，日本的飞机以三、四架小编队飞回机场。一个大尉在最先回来的第一批，他从自己的飞机上下来后，站在地上，用双筒望远镜注视着天空，当他的部下返回时，一架一架地数着，脸色苍白却很镇定。看到最后一架后，写了报告，然后向司令官作了汇报。立刻就倒地，其实已经断气了。身体冰凉。可以肯定，是已逝的大尉所怀抱的强烈的责任感创造了这样的奇迹
可以很清楚知道这根本就是无稽之谈，日本的民众不这样认为，这是一个“奇迹般的事实”，灵魂是可以修炼的，“镇定的精神可以千年不灭”，八歧大神附体巴拉巴拉。
美国是个大国，日本民族也知道，但丫的根本没放眼里，看看《每日新闻》上的一段话--”我们如果害怕数字就不会开战。敌人的丰富资源并不是这次战争创造的“，何其的豪迈，何其的自信。然后传销地洗脑“在这场较量中，物质力量注定失败”，这句话并不是专门为失败准备的遁词。
“弘扬皇道于四海，力量悬殊不足忧，吾等何惧于物质”，即使在军备比例严重失调，还是要干珍珠港，真是一番amazing的决定，日本对于物质军备毫不关心，只不过是永世长存的“日本精神”的表面象征，他们的信条是用一定的禁忌、排斥，训练方法注入日本人心中，不仅是孤立的怪癖。
日本人在战争中对各种事情，无论什么灾难，城市的空袭，塞班岛的溃败，菲律宾的失守，安全、士气等认为都是精神准备的问题，美军占领基什加岛使本国处于美军轰炸范围，这一切在预料之中，没有可担心的。就算敌机飞过头顶，这也是主动吸引过来的，而不是被动的受到攻击，这样的说法我给满分，其实就是作死。就连日本战俘也认为轰炸不能摧毁本土上日本人的士气。
更牛逼的体现在美军突入马尼拉市，山下将军小胡子一撇露出堪比蒙娜丽莎的微笑道：“敌军现已落入我怀中”，美军登陆后，马尼拉市沦陷，这也是他的神机妙算，so作战计划继续。看看，败的越惨，事态发展得越顺利。这种谈笑风生的是俺永远不可达到的。
第一篇完
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