昨天，币圈流传一句话，被肾结石割了。在币圈，啥都可能成为镰刀。
这句话没传多久，就被另一句话取代了：肾结石能吃韭菜吗？搜索一下。
可以吃，悠着点吃。
调侃的意味更浓。
波场的现状反映了币圈的现状，币圈人关注的点在哪里，哪里就能长出茂盛的作物。波场的是非功过这里不详解，不管在币圈内还是币圈外，几乎都是以结果论英雄，波场成了，所有的黑料都会被洗白，波场失败了，所有的白料也都会被翻译成黑料。
作为小散，在币圈真不是那么好混的，得有真本事，眼观六路，耳听八方。同时，对一些“大人物”，不仅要观其言行，还要思考背后的立场和动机，不然，你的资源就会肥了别人的庄稼。
很多时候，大佬跟机器没啥区别。一是大佬不能想说啥就说啥，二是被利益捆绑，只能说正确的话。
随便说话，更反映一个人内心的真实所想，但人的内心，通常是不能直视的，谁都不例外。随便说话的代价是巨大的，比如币圈的笑来老师，币圈外的毕老爷，没好果子吃。
被利益捆绑，位置决定哪些能说，哪些不能说。对传统社会精英，厌恶比特币是政治正确，因为比特币是去中心化的，而他们是中心化最大的得利者。在反对比特币这条路上，不会有谁赞成，谁反对两个选项。谁反对，谁出局。
以巴菲特老爷子的财商，不可能不懂啥是比特币，你我能看到的，人家也能看到，但不管比特币有多少优势，巴老爷子都只会说比特币是鼠药。正如郎教授，也只能说比特币的不是，因为他得到的一切是中心化的世界给他的，但这不妨碍郎教授上节目骂完比特币后，偷偷买入比特币等待大涨（假设）。郎教授的自由意志在买完比特币后得到了释放，因为比特币是匿名的，这是一份完全属于他个人的财产，别人无法监管，也无法剥夺。
比特币真好，谁会和钱过意不去呢？
巴老爷子屡次骂比特币是毒瘤，是空气，恨不能除之而后快。因为比特币很好“欺负”，比特币没有中心，谁都可以骂比特币，比特币被骂后无法形成一个中心化的反击，但没有中心，却到处都可以是中心。志愿者们对巴老爷子言论的反击从来就没有停止过。
撇开言论，巴老爷子是否真的讨厌比特币呢？
未必。若是真的深恶痛绝，以巴老爷子的实力以及89岁的高龄，消灭比特币，留美名于万世，也是可行的。
这个世界上任何一个人都有修改比特币区块链的权限，只要拥有超过51%的算力，而这花钱就能办到。巴菲特讨厌比特币，但让巴菲特花几百亿美元去获得比特币的权限，将比特币网络摧毁，这样的情节只会存在于小说或是电影情节中。假如巴菲特花巨资，破坏了比特币网络，他得到了啥？钱是没有的，比特币网络崩溃的那一刻，比特币便一文不值了，生产比特币的矿机又不能干别的事，当废铁卖人家都嫌弃。名声呢？会一直有争议，中心化的世界未必买他的帐，因为比特币对中心化有警示、补充的作用，但比特币没有反动性，不会伤害他们的根本。而持有自由意志的人们，自然会将矛头对准他。
到头来，很可能是一世英名，卒于比特币。
所以，即使有N多个巴菲特想破坏比特币，但是代价是烧掉口袋里面的钱，同时留下万世的骂名，他们是不会去干的。
说话，打嘴仗都可以，真刀真枪地干，那是不行的。
中心化的世界，在统一后，能发出最强音，所以我们能听见巴菲特说什么，能听见马云说什么，也能看见李彦宏被泼水。中心化的价值维度是单一的，谁偏离，谁下桌子。
去中心化的价值观是多元的，所以我们不能听见比特币说什么，也未见比特币的反抗，但比特币就在那里，只要中心化还有作恶的时候，它就会顽强的活着。
比特币其实也有中心，这个中心就是中本聪，但时至今日，中本聪不会再是一个具体的人物，他只会存在于人们的想象之中，一个斗士的形象。中本聪在创建比特币后，离开比特币，将自己这个中心摧毁，然后成就了今天的比特币。
所以，比特币从一开始创立，就具有去中心化的因子，这是币圈人追求自由意志的精神所在。反观今天币圈的一些“大人物”，蹭热点，对中心化的主子们无比谄媚，变着花样割韭菜，其语言和行为都已经背离了区块链的精神。
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