【Y&X】那曦之光（一）—觉知自己，保持正念

【Y&X】那曦之光（一）—觉知自己，保持正念

        说起那曦，我心底就有抑制不住的小兴奋。就在前年我脑中灵光一现的闪出这个词的时候，我直觉的认为就是它了，偏执的认为只有它才能承载我的希望。就在确定这个名字之后我觉得我整个人都亮了，感觉我所有的的努力和付出都有了方向，觉得自己这个人都“天生我才”了！真是一种奇妙的感觉，我发誓！

         好吧，书归正传，聊聊“那曦”。

         其实，说实话，就我本身这二十出头的年纪，尽管可能我比同龄人经历的多一些，想的比他们多一些，但是就这么侃侃而谈人生哲理，说处世哲学，我觉得还真是有种幼稚园里讲婚姻—拉拉小手的羞愧感。很有可能我自认为合理无比的想法，几年后回过头再看，却是单纯里透着十足的稚气。但是尽管如此，我依旧要写出来，就当练练文笔也是好的嘛，毕竟想法距离表达还是有很长的一段路要走的。

         今天开篇，就写写我心中的那曦吧。简单来说，那曦就是我心中最光明，最纯净的地方，我用那曦来时时提点鞭策自己不要把自己迷失在到处充斥诱惑和攀比的周遭环境中。记得前年我在听静雅思听的时候，有一篇文章我印象特别深，大概讲的的是人生的三种境界。第一种也就是大部分世人所处的境界—竞争世界，具体来说，处于这个层次的人，自我实现是靠别人的承认而自我认同的，一生都陷在无尽的竞争中。打败对手，自己就开心；被对手打败，自己就特别痛苦。整个生活的就是一个结果，自身的一切喜怒哀乐皆由外物左右，完全不知道自己是谁。第二种也是我一直努力达到的境界—活在当下。处于这个层次的人很注意自我沟通，很在意自我满足。他们的开心与否是与他们的愿望是否实现是相关的，只要他们预期的目标达成，他们就会觉得很幸福。与第一层的看到别人得到更多，看看自己眼前这些，先前达成目标的喜悦就被这种没来由的比较冲涮的一丝不在相比，处于第二种境界的人更在乎自己的想法，努力有没有得到实现。相比处于第一，二种生活状态来说，第三层境界的生活状态是可遇而不可求的，是随缘的。它强调不被外界干扰，可以随心所欲的生活，一切凭自己的心情和想法而过，就好似“乘兴而来，败兴而归”的洒脱自然。在我看来，人生活在这个世界里有很多的局限和身不由己，想要达到第三种境界非“天地人和”不可。

         抛开那些天地人和的机缘巧合不谈，我觉得第二种层次还是很容易达到的，只要我们多注意平时自己都内心情绪的变化，及时进行自我沟通能力，时间长了自然能习惯成自然了。这也是那曦的第一个内容—时刻觉知自己，让自己保持正念，每分每秒都活在当下。

         在我确定这条之前我也有过疑问，不知道有没有人跟我一样思考过—人为什么要为善，为什么不能为祸？从我们记事起，我们就一直被耳提面命不能做坏事，要乐于助人，等等。好像还真没有谁告诉过我，你可以尽情的做坏事。不管是好人还是坏人，不管是圣僧老儒还是匪盗毒枭，不管他们行为如何，在他们心中都知道善意是好的，还没有一个人光明正大的站出来说行恶才是修行，作恶才是正道的。

       可是这是为什么？仿佛一切浑然天成，就该这样。可是执拗的我还是忍不住问上一句，为什么这就该？

         要回答这个也不是很难，我们可以从我们生活的自然世界入手。我们的生存需要氧气，食物，衣物和避难所等等，而这些在人类进化伊始，我们的祖先是从周遭的事物中寻找而获得的。而为我们提供这些的—生存空间，我们习惯性的称它为自然界。然而，在这个界面里，仿佛有一个造物主制定了一系列的规则，而生存在这个界面里的生物都在默默的遵循着，凡是违反规则的生命体都将被自然抹杀，无一例外。我们最为熟悉的一条大自然的规则就是“物竞天择，优胜劣汰”。无论是我们人类的进化史还是那些已经灭绝的物种，都无不在佐证这条天律。再举个例子，道德经有云:“天之道，损有余而补不足”，而我们人类在工业革命和科技革命后，过度的对自然所求，导致了现今环境恶化，资源枯竭，难道这不是一种违反天道的一种警示和惩罚吗？就好像我们上学的时候，学校要求我们要遵守校规；我们进入社会的时候，国家要求我们遵守法律维护道德底线；我们进入公司，老板要求我们遵守公司的规章制度一样，我们生存在这个界面里，难道不需要遵守这个界面的法则吗？总所周知，对于遵守规则的人，他们的生活比那些常常破坏规则的人生活要顺遂，幸福许多。所以我们有理由相信，如果顺应天道，那么我们的生活将变得平顺，安乐。

         那么你们觉得，天道是让人为善还是作恶呢？ 我猜有绝大部分的人会想也不想的就说当然是为善了，从我们出生开始不就是这么被告诉的吗。当然，我也觉得天道是让我们心存善念的。但是我并不是因为自小接受的信息让自己习惯成自然，我是有理由的。

         第一，在大自然中，有很多现象可以解释为善，像动物界雄性动物争夺首领地位的战争，只要有一方认输，另一方是不会赶尽杀绝的，这是生命的善意。再比如，动物界中的母性光环，我们都知道母亲对自己的孩子都有一种无私奉献的爱怜，无论是处于本能还是情感都是可以不顾一切的守护自己的幼子长大成年，这是爱的善意。其实，究其本质，不论是男女之爱，亲情之爱，友情之爱，它们本身就是一种善意的属性。俗话说：“上天有好生之德”，这难道只是古人为了教育后人为善而随便说说的吗？当然不是，从自然孕育生命，为生物提供定时的风雨雷电，这些都是上天是存有善念的佐证。既然天道是善意的，那么如果我们遵守天道，那么，我们理应守住本心，保持正念。

         第二，就算从我们人类本身出发也是以善良为根基的。就如我们都知道的，悲伤的情绪远比快乐的情绪对我们的影响要深远的多，而其中一些由愧疚，悔恨而产生的负面情绪对我们的干扰最大。而像愧疚和悔恨这些情绪会产生的根本原因是我们每个人都知道是因为我们不恰当的行为造成的，而之所以被判定为不恰当，从而产生极大的负面情绪是因为我们天生认为恰当的就是善的。无论是什么人，做什么的，盗匪还是毒枭，他们都清楚如何定义一种行为。不恰当的行为会让我们产生不安和焦虑，从而让我们觉得生活不快乐，而人一生最大的目的就是寻找幸福，既然保持善念可以让我们心境平和，那么我们没理由不去这么做，从而让自己这一遭人生旅行更开心快乐。

         第三，也是我觉得保持善念是必然的最有力的证据，就是天道的第二条“相辅相成，相互作用”。大到整个自然界，小到一个蚁群，他们都是在一个整体里互相配合，共同生存的，这就是一种循环体系，任何一环出问题都会影响到整个系统甚至毁灭这个系统。单提出我们人类来讲也是如此，我们是群居生命体，没有谁可以独自靠自己独立的长期的生活在世上。就像我们的衣食住行，无一不是靠明确分工而产生从而享有的。既然我们的生存注定要与人互动的，那么我们在互动中保持善念，我们就会收获很多善意，让自己处理的事情越来越顺畅。反之，如果我们在生活中，处处陷害别人，处处与他人为难，久而久之，别人就会处处与我们为难，让我们的生活处处碰壁，让我们的生活陷入无限痛苦的死循环中，而无法自拔。所以，为了让我们的生活更顺畅，更幸福，我们也必须时刻觉知自己，保持正念。

         综上所诉，我认为生活就像一场游戏，只有熟知并认真遵循游戏规则，我们才能有资格一直的玩下去；只有参透规则，在规则之内，灵活操作，最后才能赢得游戏，成为人生这款不能重来的游戏里最后的赢家。就像我们无法反对电脑与其讲理一样，我们也无法与天道分辩，要想继续游戏下去，永远只有一条路，那就是遵守游戏规则。当然，时刻觉察自己，保持善念就是这款游戏的第一条规则。

琳曦

2016 年 4 月 18 日