近几日，把王小波的杂文集《沉默的大多数》又重新阅读了一遍，这是第几次阅读它，已记不得，但我想应该超过三遍。
随着阅历和见识的提升，每次阅读都有新的收获。
王小波是一个有趣的人，这当然是因为他的文章皆具有幽默之风。
一个个荒诞不经、毫无逻辑的事情，经过他有趣的文笔，让人忍俊不禁，仿佛吃了自己钟爱的麻辣烫，喝了几口荡气回肠的粮食酒，大呼“过瘾，过瘾!”
在这部文集中有一篇文章叫《花剌子模信使问题》，讲到古时候中亚有这么一个国家，凡是给它的皇帝带来好消息的信使，就会得到提升和赏赐，凡是带来坏消息的人则会被送去喂老虎。
这样一来导致信使越来越滑头，皇帝当然听到的都是好消息，然而花剌子模国却走向无可挽回的深渊。
在杂文集中，王小波对于东西方哲学做了理性睿智的对比。
在东方的这些哲人里面，他把自己归为墨子的门徒，我们都知道他是学数学的，喜欢做数学题和逻辑思辨。
他说孔孟主张“仁爱”，善于处理人与人之间的关系，却没有往自然科学方面思考；而西方的哲学家除了是文学家、诗人，他们更是自然科学家，擅长数学，物理和逻辑思维。
这就导致自秦汉以来，我们的学者一直都做孔孟的留声机，把他们说的话背得滚瓜烂熟，只要提出某一段话，就有人摇晃着脑袋背出是哪本书里面的第几行，却没有朝着近代的工业革命，即自然科学的道路发展，直到现在，一些科学技术的发展都是我们的软肋。
他认为焚书坑儒，罢黜百家，独尊儒术都是荒唐可耻的行为，这些行为钳制了聪明的中国人思维的发展。
这一观点我是深表赞同的。我所任教的学校是一所农村中学，我们的学生在背诵语文、历史、政治方面，能力都很强，然而数理化特别差，理科能考及格的寥寥无几。
王小波的每一篇杂文都充满了理性和智慧，如果遇见了不善于动脑筋、且懒惰的人，恐怕他会看得一头雾水。
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