十一节 大我社会的丰富性
人类的生活丰富多彩,蕴含多种形式的能量,提供了人的存在的动力或者意义,而这种多样性正是世界规则而产生的差异造成的,在理论部分就讨论过,如果世界没有差异,人类生活失去多样性,人类的生存将失去意义,生活将变得没有生机,没有吸引力。所以顺应多样性、保护多样性,让人类的生活五彩斑斓,形式多样正是社会应该支持、鼓励的。所以大我社会是支持合理发展,保留多样性的社会,是让社会的多层次能量充分表达的社会。
当然,多样性背后也有规律把持,多样性再怎么丰富,都是依托规律而存在,所以,无论生活有多少形式变化,最后都是走在规律所设置的路上,这就是社会的共通性,人们基本理念的一致性,多姿多彩共同的交流性。所以,在社会基本框架,基本原则的基础上,大我社会如果不同小我们喜欢不同的生活方式或形态,如果没有实质性的孰优孰劣,可以丰富点,让不同小我在不同生活形态里生活,当然大我社会是开放的,小我可以不同时段到不同生活形态、不同生活氛围的区域去生活,这也是小我们追求丰富性能量的充分释放。
在社会议案的讨论中,尤其是生活方面的议案,大家经常观点不同,不同方案或者议案的支持率比较接近,为什么?这就是人和人的差异的表现。所以社会可以允许不同喜好的小我们去按他们的特色去生活。自然的规则自有它的秩序,持不同观点的人可以执行不同的方案,以不同方式去实现他们想要的生活,但受到规律的引导,自然会归结到它的秩序。各种生活方式或其他事项,都会表达它们的价值,更具有生命力或更有价值的方案更具有能量,肯定最终会胜出,人们最终会被最佳方案吸引,社会在丰富多彩的基础上还是有序的,最终走到更有吸引力的序列里,所以社会既多姿多彩,也自然形成它的秩序。
大我社会是天下大同,世界一家的社会,所以不存在政权以及边界这些概念,而现在的世界虽然有各种边界,但世界各大城市建筑格局、生活方式却越来越趋同,西方的现代化的生活方式的推进在极大弱化各地民族特色的习俗和民俗。从这个角度说,保留那些政权边界有什么意义呢?真正需要保留的各民族、国家生活多样性的内容和形式,却在私我社会的全球化过程中消失,许多已经失去,许多即将失去。这宝贵的人类文化和生活遗产才是需要注意的,它是保留不同地方和历史连接的大门。所以大我社会重视保护各种地域、各种民族,各种种族的特色文化和习俗。不是体现压制人的东西都可以尽可能保留,不平等的东西可以作为表演性质、博物馆性质的方式保留,总之,在实际生活中一定不能有不平等存在。民俗或者习俗的内容和形式是活的历史,活的历史可以让人有更多感悟,更多认识,更多厚重感、更多活力。
大我社会的整个世界,生活是丰富多彩的,生活形态也是多种多样的,小我们可以在不同地域,不同生活形态间自由流动,可以感受不同的生活方式,也可以创造更好的未来生活形态。总之,能充分获得社会丰富性带来的能量,也可以充分发挥自己的创造力带来的能量。但无论在那种形态下,都要体现大我社会公民的责任、担当,保持友爱,互助,遵守社会习惯和法律的家庭氛围。
当然大我社会这种多彩的生活,无论各种生活形态有多大差异,也都是局部的差异,社会整体的原则是不可以改变的,需要不违背大我社会基本原则,比如保持平等,不对别的小我造成伤害,没有权威,不威胁人类的安全等等。
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