再听王君——《木兰诗》

     

再听王君——《木兰诗》

        此次德州初中语文名师精品课展示，我是奔着王君老师去的，去年有幸聆听了王老师的《木兰诗》，被她激情四射的课堂，青春灵动的气息所吸引。回来后购买了她出版的所有书籍，拜读她的文字，感受她灵性的文字，佩服的五体投地，似乎立刻找到了我的“女神”。

      3月4日的展示课仍然是《木兰诗》，令我没有想到的是，时隔一年，王君老师的课却让我眼界大开，脑洞打开，我越来越深刻地意识到我距离王君老师，中间还隔着万水千山，令人不得不叹服。

一叹王君老师的激情魅力。

        王君老师已经过了不惑之年，但是在语文课堂上她却像一只灵动的黄莺，带着孩子们朗读诗歌。时而分组朗读，时而轮读，错落读，添加相应内容的读，对比读，创造文本读……王君老师把诗歌的朗读几乎演绎到了极致，学生们读的也如痴如醉。我想这就是王君老师的个人魅力，她把自己融入了课堂，融入了诗歌，才有了这样的激情四射。王君老师的激情更是来源于她对生活的热爱，她的博文中写到：每一天都是好日子，日子像鲜花，正一朵一朵绽放。

二叹王君老师的文学素养。

      前年的《木兰诗》让我领会了《木兰诗》原来还可以这样诵读，而这次的《木兰诗》更是让我叹服王君老师的文学素养，她把矛盾分析法引入课堂，把历代文学女性形象分享给学生，从《诗经》到《水浒传》、《红楼梦》，甚至引入电视剧《大唐荣耀》的屠安将军，分析女性文学形象的扭曲和性别困境。王君老师主张用人的眼光看待文学作品，带领学生走进文学作品，又走出文学作品，带给学生一种全新的视角。我想王君老师的课之所以能够有如此的高度，也源于她个人的文学素养和文学学识。王君老师每天坚持读书和写作，每天九点钟上床休息，早上四五点钟起床读书写作，她说，对于教师，学习是最重要的，几天不读书，自己便不踏实。听静雅思听，听喜马拉雅，听樊登讲书，听各种电影，听各种电视连续剧……，把最核心最精彩的整理记录到本子上，长年累月的坚持，才有了王君老师一系列书籍的出版，课堂上才有了如此深厚的文学底蕴。

三叹王君老师课堂深度。

    听过很多人讲《木兰诗》，无非就是抓住木兰形象来分析，她是一个勤劳、孝顺、勇敢、坚强、不慕名利的女英雄。又或者是抓住木兰“女郎”形象来展开。但王君老师却找到了一个再寻常不过的字——“我”，这是所有与会者大吃一惊的地方。《木兰诗》中“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳”，王君老师高妙之处就是能够从文学、美学和哲学的高度教语文，把木兰的形象放在一个更加广阔的背景里面，还木兰以本来面目，把木兰当成了人，更当成了女人。王君老师说，解读文本，解读到最后，其实就是解读自己，解读人生，解读自己对人生的态度。我想王君老师课堂的深度，正是源于教师思想的高度。

四叹王君老师课堂理念

        王君老师一直倡导青春语文，青春语文的本质就是通过灵性阅读、生命写作、激情生活三条途径使语文教学过程保持青春状态，进而为教师和学生创造、保持、享受整个人生的青春状态。而《木兰诗》这堂课，更是让我们感受到，青春语文，不仅仅是一种教法，更是一种活法。“很多孩子被应试模式化了，被产品化了，我仿佛听见了他们在重压之下喘息的声音，这无论如何都是教育的悲哀。”“真正意义上的讲课，到了最深处，就是将应该怎样活法，应该怎样成为我们自己。”在这堂课上，王君老师不仅引导学生找到了木兰这个“我”，而且让学生明白了在这个世上，我们要承担更多责任，对父母、对兄弟姐妹，对社会，对同伴，但最关键的是要找到自己。“文学的作用在于渐染，在于熏陶，而不在于说教。”“教法就是活法，文本解读的背后是生命的成长。”在这样理念的引导下，学生的思维被充分的激活，回答妙语连珠，异彩纷呈。一堂好的语文课，不仅要让学生动情，更要让学生动思。

        “我们要让自己的课具有带入感，让与会者不由自主的就到了课堂里，成了一个学生，甚至成了课本中的一个人物，唯独忘了自己。”我想王君老师这堂课带给我们的不仅仅是忘记了自己，更是让我们思考如何由见自我，见天地，最后见众生，实现教法与活法的有机融合。