《真“风流”》
文/子湛
高中毕业的时候,置过一本留言册,其中的诸多留言,都只是一些平常之语,随手翻过也没留下什么印象。唯独当时的语文老师那句留言“马行无力皆因瘦,人不风流只为贫”依旧印象深刻。
虽然只有十四个字,读起来也平平淡淡,却始终留存在我的记忆之中,伴随着长大,竟愈发认同。
那时候,这句话在我读来,就是勉励我要在大学好好学习,珍惜每一时刻,等将来出社会后,就能找到一份高薪水的工作,那时候才是谈情说爱花前月下的风流之时。
和很多人读到“人不风流只为贫”一样,很长一段时间我都想歪了,觉得只有有钱人才可以风流快活,没钱的人只好本本分分。
当即有了如此一个认知:钱真是风流之源,风流不起就是因为贫穷,那么贫穷则是原罪。
高考之后,轻闲太多。回到家中,一时间几乎是彻底闲下来了,遂开始了一段两耳不闻窗外事,一心只读电子书的看小说生涯,有时不禁就会想到“红袖添香夜读书,人不风流枉少年”,只是少年彼时穷啊,没有风流的本钱。
过了大概有六年左右,我已经步入了社会有一段时间,基本上算是达到了当初的期望,有望在不久之后,尝试尝试风流滋味。
记得那会,某次和高中语文老师在网上聊天时,我说:“老师,你当初的勉励,我基本是做到了!”
“你现在才做到?那你大学几年,都做什么了?”
我看到这,顿时彻底懵懵的。寻思着,老师怕是以为我是有钱人家的孩子,应该在大学,很轻松地就能勾搭到女孩子,因此才这样说。
“老师,我家境一般,长相平常。大学四五年,都在好好学习,倒也算是功夫不负苦心人,四年后我总算学有所成,找到了一份不错的工作,如今手头,才算有了些闲钱,自然也就是现在,才开始有了点风流的资本。”
这次,老师很久没有回复,我起初以为老师是认同了我的想法。
就在我准备和老师说“再见,下次再聊”的时候,我收到了老师发来的,一段很长很长的回复:
看来当初高中三年,语文老师没教好你啊,现在给你补补课。
“风流”在有如下三个意思。
其一,有功绩而又有文采的;
其二,指有才学而不拘礼法;
其三,男女用情不专,留连花丛。
看来你这几年印象中的“风流”,仅仅只是第三种,这可真是弃其精华取其糟粕了!
苏轼有一首脍炙人口的《念奴娇?赤壁怀古》,其中有一句:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。”其中的风流人物,就是指历史上能够建功立业、声名显著的人。
遥想当年曹操亲率百万大军南下直指江东,此时刚刚娶得娇妻的周瑜,二话不说直接离家直赴战争第一线,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间,百万曹师尽皆灰飞烟灭,这才是真正的“风流”。
辛弃疾也曾写道:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”
三国吴国君主孙权,在艰危之际继承了祖宗家业,北拒曹魏百万大军,西斩蜀汉名将无数,南定岭南万世基业,东接大江连通海域,真可谓“五十帝中功第一”。
南朝刘宋开国皇帝刘裕,出生时就惨遭大难,母亲难产而死,父亲因请不起乳母而要将他丢进小树林,幸好被姨母救下抚养,所以他的小名叫寄奴。刘裕少时的家比贫下中农还贫,他自小砍柴、种地、打渔、卖草鞋啥活都干,却还吃不饱肚子。可是哪怕身处如此穷弱,却依旧心有大志,在后来加入了东晋第一军“北府军”,最终得以一步步走到了时代的巅峰。
如孙权、刘裕这般人物的所作所为,才可以称之为真正的“风流”。
开国伟人毛泽东亦曾写下豪言;“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”
在毛泽东的眼里,只有敢于逆势而上,不仅要能以武力建功立业,又能留下灼灼文华的人,才是真正的“风流人物”。
当然,毛主席的眼光太高,这暂且不说,可他最后那句“数风流人物,还看今朝”,你总是背诵过的吧?
可你为何,就一直想不起来呢?
真正的“风流”,是指一个人要树立远大的抱负,并为之努力终身,为社会作出最大的贡献。
当时的赠语“马行无力皆因瘦,人不风流只为贫”,是指一个人贫穷的时候,是做不成什么大事的。所以少年时要刻苦努力的读书,成年后要勤劳踏实的奋斗,先改变自己贫穷的现状,然后才能建功立业,做出一番成就。
最后,老师再赠你清朝悔余生《题三十小象》中的一句名句:“须记少时凌云志,曾许人间第一流。”
面对老师如此直指本心、鞭辟入里的回复,我自看到前几段就已经羞愧得恨不得直接钻到桌子底下去。
想起这几年来,我竟然还不止一次地,给别人讲起过老师的赠语,每一次讲起的时候,我都特别有成就感。
却没想到,这么多年心心念念的风流,原来竟然不过只是个误会,只缘于自己的人生格局还太过狭小,没有一颗真正的“风流”之心。
可是老师如此认真的回复,对我是大有裨益的,因此我还是耐着性子,一字一字的认真读完。
读毕,我对“风流”二字才算是真正理解了。
真正的风流无关男女,而是一种人格美。
真正风流的人,必有玄心。真风流的人必是真达人,装作豁达的人必不可能做到真正的真风流,真风流的人有其所以为达,就是其有玄心。
玄心就是心中始终存着一种超越感,超越是超过自我,超过自我,则可以无我,真风流的人必须无我,无我则个人的祸福成败,以及死生,都不足以介其意。
真正风流的人,有情而无我,他的情与万物的情有一种共鸣。他对于万物,都有一种深厚的同情。
……
真正风流的人有深情。但因其亦有玄心,能超越自我,所以他虽有情而无我,所以其情都是超越了个人的感情,而是对于社会、国家、世界乃至宇宙的情感。
老师久看我没有回复,可能以为我依旧处在,初时的尴尬中,遂对我说:“这是一个美好的错误啊,或许要是当初你真的理解了何谓真‘风流’,那样反而觉得太过高远,反而不如你简单理解的风流,更能让你奋发向上。而今,老师劝你,男儿当用心事业,只要你他朝有所成,何愁天下无良配?”
我看后不禁莞尔一笑,回复老师:“听老师一言,学生大有裨益。此后当谨记老师教诲——立大志,弃小我,思众生,建大业,成就真‘风流’。”
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