一
在生活中经常听到样的话“真不要脸”“这个人的脸皮真厚”“这件事办得有面子”“这件事没办好丢了脸呢”······
这里我们说的面子,可不单单指生理上的面子。
外国人想不到中国人关于脸居然有那么多的说法,要面子,长脸,脸皮厚,体面,给点面子,留点面子。
只要弄懂了脸和面子,你就弄懂了,中国人在办事情的心理运作规律,明白了中国官场和生意官场的潜规则。
在中学课本学到的鲁迅好像是一个特别严肃,特别愤怒的一个人,其实一个非常幽默的一个人,他就说,外国人不懂中国人的精神纲领,中国人十分注重自己的面子,只要抓住了这一点,其实就相当抓住了阿Q头上的小辫子,牵他往东他往东,牵他往西他往西。
中国讲究的那些,仁义礼孝都是在解决怎么分配资源的问题,都是在解决给谁面子,不给谁面子,给谁多大面子。
面子的本质,是关于对个人的道德,能力,成就的认可。
而面子有与两个因素有关,一类是道德,称之为“道德脸面”。另外一类是人在社会中的身份,能力,称之为“社会脸面”
二
冯小刚领衔主演的《老炮儿》,就是活脱脱的中国人的权利游戏——关于人情与面子。
影片一开始就反映了,面子问题,问路的不懂规矩,不会问路,不给面子,肯定免不了六爷的一顿教训
然后就是,灯罩被人欺负,而且还被人打脸。脸啊,几十岁的人被打脸,六爷看不下去了,一定得按规矩,一码归一码,正正当当地帮灯罩要回面子。
相继的,把四合院的房产证给霞姨,为自己的儿子圆他惹的事,和那一股大势力在页湖掐架······
虽然六爷的社会面子不咋高,但是道德脸面绝对厉害。
所以当他的老伙计们知道他得了癌症的时候,说什么也得帮六爷一把。
而在这部影片当中,道德脸面与社会脸面的一次对抗就是:
六爷去找洋火,洋火张口闭口就是钱,他所代表的就是社会脸面,在这个社会上有一定的社会地位,可以支配社会资源(比如替六爷支付不菲的医药费)
而六爷就代表道德脸面,面对不到一根烟的功夫就要赶六爷走,对洋火说了一句特别有哲理的一句话”人啊,总有好的时候,也有背的时候,不要把兄弟们的情谊弄拧巴了“。
还有一次道德脸面与社会脸面的对抗就是两句话:
“这个世界,不是你们这些小老百姓所能想到的”和
“你记着,咱虽然是小老百姓,但是有些事,咱还得办”
这一次绝对又是,道德脸面毫无悬念地获胜。
现在再来看谁有面子,谁没有面子,是不是一目了然了。
丢了道德脸面会比丢了社会脸面更让人没面子。
都是十分看重脸面,小飞的叔叔代表的是为了社会脸面而不要道德脸面的人,而六爷等人所代表的就是相对于社会脸面,更看重道德脸面的一类人。
所以当你听到”有人为了挣面子用了不要脸的手段“也不要奇怪,因为此时的”脸“就代表了道德脸面。
三
我们在与人打交道的时候,不能给对方增添面子,也不要伤害别人的面子,否则有恩报恩,有仇报仇, 将来一有机会,也让你的面子不好看。
老人家讲教育我们“扬善公堂,归过私室”。有面子的好事要当众说,没面子的事要私下说。有的人会吹牛,其实就是为了面子,我们也不要当众拆穿,不给人面子。
当然自己能不吹牛也一定不要吹牛,不然被揭穿了脸上的面子更挂不住。
说起日常用语”对不起“其实也是和面子有着不可分割的关系。
面子的反义词是里子,比如说你在和人打交道的时候,会揣摩你在这个人心中的形象,在别人心中你是什么什么样的,你就表现成什么样子。没有演成别人认为的样子,那就是丢了面子。
符合里,符合别人对你的期待,那就是有面子。相反如果你的里,不符合别人的期待,不符合里,那就是对不起。
换句话说,对不起就是自己在别人的心中形象受损。
外国人口中说的I am sorry.就是自己感到罪恶感。
一个为他人,一个为自己还很不一样。
于是就有 了这个笑话,19世纪有个美国传教士写关于,中国人的性格,这一本书,这里面说中国人很要面子,就是因为很喜欢看戏结果,把生活也当作了演戏。
于是,古有西楚霸王,兵败乌江的一句”无颜再见江东父老“拔剑自刎而尽,今有女高考生,名落孙山的一句”没有脸在见自己的日夜辛苦的父母“跳楼自杀而死。
不管承认不承认,事实就是,中国人很爱面子,如果能时时刻刻不伤害别人的面子,甚至多给别人面子,并且正确地看待面子,会不会能最大程度地避免生活中许许多多的不必要的麻烦呢?
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