前记，之前两节已更新完毕，有兴趣的可以搜一下。
第1章，商周篇
幕间感怀
再次睁开眼，映入眼帘的是熟悉的房间，书桌上的清茶依然升腾着袅袅的水汽。
顾凪把怀中已然进入休眠状态的白鸦轻轻放在准备好的小窝中，无声感叹道:回来了啊……
他坐到书桌前，举杯喝了口茶。温热的茶水，安抚了怅然的内心，给予他起笔的力量，于是笔尖划过信笺，墨香铺满素纸——
今天，在首阳山寻访了二老，又在镐京遇到了那位周朝大夫，忍不住想写点什么。
二老坚守的原因是什么？我想了很久，有了一些想法。
首先大概就是那句“以暴易暴兮，不知其非矣”吧。
圣人甘地也曾说过类似的话:“如果我们用残暴来对付邪恶，那么残暴所带来的也只能是邪恶。”
又想起了DC中作恶多端的小丑。尽管哥谭没有死刑，但他残忍杀害了那么多生命，那么多家庭因他而破碎，他的罪行罄竹难书，他十恶不赦，罪不容诛……难道不应该杀了他吗？
可是蝙蝠侠在小丑虐杀了他的二代罗宾，他的养子后仍坚持着不杀原则，哪怕把小丑打的皮开肉绽，也最终没有杀死他，为什么呢？
在混乱的充满犯罪的哥谭，谁都有可能在下一秒变成罪犯的哥谭，作为非法义警的蝙蝠侠把敬畏生命当作自己的底线，也当作区分自己与罪犯的标准线。他一方面深知剥夺他人生命，会给有良知的人留下怎样的负担，会给一个人的灵魂留下怎样的印记，另一方面则关乎社会秩序——我们以法律为工具，维护人类社会的秩序，任何人都没有权利私自审判罪犯。
有人可能会问:如果法律不公正呢？看，哥谭的法律就是一个例子。它在上流社会的操纵下废除了死刑，让犯罪分子更加猖狂，让哥谭持续堕落。
是的，我们知道这样的行为是错误的。但是啊，越是混乱需要坚守秩序。
记得苏格拉底吗？他被法律授权的民主制度不公正的判处了死刑，他的学生想要帮助他越狱，可他拒绝了，因为他知道尽管法律给了他不公正的审判，但如果没有法律，世间的冤案错案会更多。为了维护遵守法律的正义，他从容赴死。
小丑代表着混乱与邪恶，他妄图用种种惨烈的choice游戏，扭曲人性，撕裂人心，毁坏秩序。他想证明一切善良、美好、充满光明的东西都是不存在的，唯有邪恶和黑暗才是永恒。
既如此，选择反抗他的我们更应该用自己的行为去守护世间的美好与光明，绝不因为他的缘故而深陷绝望之中，我们会勇敢的从黑暗与绝境中站起，去创造更多的的美好和光明。用自己的行动，用现实来告诉他——你所做的都是没有用的，正义与光明是永远不会被邪恶与黑暗吞噬的。
但是我也不会去责怪杰森的做法。他选择了复仇，选择了打破蝙蝠侠的不杀原则，用绝对暴力手段来惩罚犯罪，保护民众，维护哥谭的和平。有人说，他是外国超级英雄中最具有中国侠士之风的反英雄。我也是这么认为的。
蝙蝠侠认为杀人会使一个人逐渐堕落，再难停止杀人，最终或成为罪犯，或成为正义的独裁者。
可是我觉着，其实啊，杰森和蝙蝠侠的行为是殊途同归——他们的终点都是追求公理和正义，守护世间一切美好和光明。尽管他们选择了各自的道路，但终是殊途同归呀。
所以我既敬佩蝙蝠侠的不杀原则——永远忍耐，永远坚守。我也认可杰森的观念——惩罚罪犯，让他们无法伤害无辜的人。
或许有人会质疑:毕竟一个人终究不能成为衡量他人的绝对准则。毕竟人都会犯错，没有一个人是永远绝对正确的。这样可能会导致错杀滥杀，并且如果英雄真的因为杀人逐渐变成了罪犯，怎么办呢？
其实这个问题大约比较的永恒吧。我的答案也许不是最好的，但是也是，我心中的答案——
如果你坚守不杀原则，我绝不会指责你，因为我相信你会遵从最遵守秩序的方式，尽己所能，维护正义与公理，打击犯罪。
如果你坚持绝对暴力，以暴制暴原则。那么我也不会责怪你，因为我知道，你是在用另一种方式守护世间。我会在你身后看着你，在你错误的时候纠正你，在你落入深渊时，我会在上面紧紧抓住你。绝不让你背弃你心中最初的信念，绝不让你变成自己讨厌的的人。让我们一起守护世间所有的美好和属于我们的光明未来，你永远不是孤独一人。
第二，大约是出于内心道德的坚守吧。
记得有人这样叹息道:“有道德洁癖的人终无法以虚假的态度面对生活，然而在尔虞我诈、云谲波诡的现实世界中，真诚的人终无法获得心安理得的幸福。”
是的，例如王绩，他的《野望》清新隽久，常被人误为轻松的田园诗，但事实上那句“相顾无相识，长歌怀采薇”讲述的，正是这样一份沉重的道德坚守啊。
那份道德坚守与他们从小受过的正统教育有关，与他们的人生阅历有关，更与他们的心性有关，我们可以不做出这样的选择，但我们却没有理由，鄙弃中伤这份坚守。
第三，或许是心中对太平盛世的期许吧。
他们曾知晓商朝最灿烂强盛时的场景——那《汤誓》，那迁都，那成汤的祈雨救民，那伊尹的教化膏泽……他们是商朝人，是在末代的商朝人，听着过往的光辉历史，看着眼前的君主暴虐，民不聊生，痛苦的渴盼太平盛世，并为此不懈努力。他们认为商还有救，他们要救。
怎么能没救呢？它有那么辉煌的过去呀！怎么能不救呢？它是我们的家啊！我想，这种情绪大约是末代坚守旧朝的很多文人武将心中所感吧。
至于其他反对意见，我不做出什么反驳。仁者见仁，智者见智罢了。
只是我希望，他们不要太中伤这份坚贞。历史上，形形色色的人在朝代更迭时选择了不同的道路，他们的选择造成的影响既有反面部分，也有正面部分:选择为清朝效力的，可能没有那份坚贞不移与道德洁癖，但顺应历史发展大势的他们，推动了时代发展，同时也实现了膏泽斯民；而那些固守旧朝者，尽管因为未顺应历史潮流，而显得因循守旧，但他们也展现人性中可贵的道德坚守，为后人点亮了一盏澄澈的明灯。
我认为，只要一个人的选择不会伤害他人，符合道德与法律，并且发自内心，永不动摇，那么无论他的选择是什么，都是别人无法讥讽的，不是吗？
再说说《黍离》吧，那种情绪真的很令人叹息——看那断壁残垣，心中想起《桃花扇》中，“眼见他起朱楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。”之语，真是令人感慨万千。那位士大夫，只愿他一切安好吧。
不早了，白鸦已经睡了。
那么，晚安。
顾凪放下笔，轻揉手腕。接着他关上了灯，对还在休眠中的白鸦轻声说:“期待下一次旅行，谢谢你，白鸦，晚安。”
期待下面前往春秋战国时期的旅行。
感谢有你的帮助与陪伴。
好梦，晚安。
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