原创： 展逸群 无极太极
【无极太极|1441期】
真是搞不懂你，年纪轻轻就开始养生。
练功不要走火入魔了！
为什么我的高中同学都这么奇怪？
等我六十岁了，再来找你当我的私人养生顾问。
以上都是我在向同学、朋友讲述自己的爱好时常会收到的回应。
我是无极太极第28期学员展逸群，今年19岁。我来自四川成都，是河北石家庄人，生于陕西西安，目前在中国民航飞行学院飞行技术专业。
最初结识无极太极，是在2016年8月份，当时我还在上高三。由于是住校生，我每天早晨五点左右起床，悄悄溜出宿舍，站无极太极桩功30分钟，一整天不会困。
虽然高三时期，学业任务繁重，休息时间挤压，但是练功后就算只睡5个小时，也能保持极佳的精神状态。高中时期，很多同学由于精力不济，课上硬撑，一下课睡到一大片，但我几乎从未在课上犯过困。
记得当时还发生了一件趣事，有一次早晨第一节课上英语，同学们由于困倦睡倒了一大片，老师看不下去说：“你们这些趴在桌子上的怎么回事？看看人家展逸群，每次眼睛都炯炯有神的”。当时觉得不好意思，现在回想会心一笑。
高中时期的作者本人
我身高177，练功3月后，体重就从减轻了10公斤。没有刻意加强锻炼或控制饮食，只是通过练功，湿气排出，体重自然就减轻了。
高二时，我曾患过敏性荨麻疹，只要一摩擦皮肤就发红发痒，必须咬牙切齿忍受至少一分钟才能恢复。去看西医，医治一年无效，只能缓解不能根除；也曾看过一位老中医，说我中了一种“尸毒”（想想真可怕）。
不料，练功后症状在大约三个月后基本消失，并在大约一年后通过练功再次激发出深层病气，全身长满风疹，奇痒难忍，虚弱无力。我坚持没有用药，用三天时间冲了过去，从此再没有任何过敏反应。
高中时期的作者本人
还有就是当初刚学习无极太极两个月左右，不小心崴了脚。以前崴脚都要隐痛一两个月才能恢复，但当时练了两天练了两天无极太极桩功后，就完全恢复了正常。
以上种种说来神奇，但确实是我，也是无极太极很多师兄师姐都曾有过的真切感受和反馈；真正的传统内家拳绝不是无用的套路、花架子，而是真正有益于身心健康、能促进人成长进步的好东西。
1
养生不是保温杯里泡枸杞，而是对生命的热爱
练功至今的两年多时间里，其实我也见到过一些对传统内家拳、对养生的误解和偏见，它也曾困扰过我；但随着时间的推移、功力的进步、境界的提升，我发现任何人在成长进步的过程中，总会遇到一些羁绊、遭受一些磨砺，当时觉得难以跨越，过去之后发现也其实不过尔尔。
一曲肝肠断，天涯何处觅知音
说不清是时代太过浮躁，还是人们传统文化教育的缺失，我在传统内家拳方面的爱好有时候并不被认可，很多身边人囿于对传统文化的成见，在我向他们介绍自己的爱好时，往往会收到一些并不被赞同的言论。
不久前，我就曾向一位看起来很“肾虚”的同学推荐无极太极，他对我说："等我60岁以后，再找你当我的私人养生顾问"。
我心想，第一你要能保证六十岁前身体不出问题，第二你可能要努力挣钱了，因为拥有着超越常人的能量与智慧的无极太极学员，到那时不是谁说请就请得起的！
无极太极至今有近3万学员，其中有不少90后和00后的师兄弟们，很多师兄通过自己的精进修行，让身边的人看到了自己身上的改变，从而加入到无极太极的行列中来。桃李不言下自成蹊，好东西是看得见。
一个人有多大的成就，就要有多大与之匹配的德行和能量，这是天地宇宙的法则；井蛙看到广袤天空会觉得不可思议，夏虫在看到冰时会觉得难以置信。很多时候，觉得怪、觉得不理解，往往是视野狭窄、思维闭塞的结果。
有多大的成就，就要有多大与之匹配的能量和德行
其次，是对于“养生”这一概念，很多人往往并不理解。其中最有代表性的一种观点，就是觉得“养生是缺乏面对死亡的勇气”。曾有学者就批判中国古代的神仙道术是对生命过分贪恋，只顾长度，无视厚度，即使长生不死，也毫无价值。
这种观点看似言之凿凿，毕竟曾有以秦始皇为典型的很多君主不理政事，沉迷于求仙问道、长生不老，导致国事无纲、百废不兴、家破人亡。
但真正的养生之道绝不是简单的对生命的延长、对贪欲的放任。举个栗子，如果说养生"惧怕死亡，贪恋生命"而不可取；那么是不是可以说学习因"惧怕无知，贪恋博学"而不可取呢？
学习是人们追求进步的一种高尚手段，而养生也同样是人们尊敬生命的高尚手段。"执着"和"坚持"、"逃避"与"出离"，看似意义相近，但实际天差地别，背后的能量模式也大相径庭。
前者体现了标度值在200以下的负能量场，后者体现了标度值高于200的正能量场。
霍金斯意识能量层级是目前科学界对意识最直观的量化描述
养生，绝不是保温杯里泡枸杞，一边造作一边怕死；也不仅是获得身体健康，或提升身体功能。真正重要的，是增加精气神能量，用精能量增加底气志气，用炁能量增加中气和杀伐果决的能力，用神能量增加直觉、智慧与灵感；从而辐射于生活中的方方面面，一通百通，在商业、学术、艺术等诸多领域取得高于常人的成就。
但俗话也说"地狱门前僧道多"，一些和尚道士都会只顾念经求佛，不做实事奉献；只顾乞求能量和庇护，而不懂回报宇宙，只能来世"被毛戴角"以示对能量守恒定律的尊重。何况是对养生并不理解的常人呢？
真正的养生之人，一定是告别伪佛系、杀死假淡定，用亲身修来的高于常人能量回报社会、回报宇宙，随便在这一过程中获得名、利、权、财等社会附属价值。
电影《三傻大闹宝莱坞》台词
2
武术不是公园太极，而是对个人的全面提升
今年春晚，武术节目《少林魂》火遍了各大社交平台，让无数吃饺子群众大为惊叹，甚至有评论说这个节目堪比当年的北京奥运会开幕式，气势骇人、动作整齐划一，真正展现了一部分人心目中所谓的武术"精气神"，但真正的传统武术是这样的吗？
春晚节目武术节目“少林魂”
真正的传统武术，绝不是慢吞吞的公园太极或用于观赏的团体表演；"精气神"也不是简单的精神面貌，而是同一种生命能量的三个存在形式。
历史上真正有修为的武者也不是粗野莽撞、缺少教养，真正高层次的历代宗师往往文武双全。
就拿民国时期内家拳宗师孙禄堂来说。清末时期，肃亲王善耆曾向孙禄堂学拳年余，常对人赞叹说："这个人（孙禄堂）是圣人的气质，士大夫亦不能及"。
1907年，翰林出身的徐世昌要去东北担任三省总督，久闻孙禄堂武功绝世，便聘请他为自己的幕宾。见面后，二人一拍即合，徐世昌惊叹孙禄堂不仅武学出神入化，学识修养也极其深厚。徐世昌号"弢斋"，他请求孙禄堂先生与他并号以表敬意，这就是孙禄堂以"涵斋"为号的由来。
孙禄堂本人也曾就内家拳的意义提出："习此艺者，非欲以艺胜人也。志士仁人养其浩然之气，志之所期，力足赴之，如是而已。"完全符合孟子"吾善养吾浩然之气"的修身追求。
这仅仅是一介武夫的表现吗？这仅仅是一个天天练习百八十遍套路的人能有的境界吗？相信大家心中自有答案。
内家拳宗师孙禄堂，实战能力一时无两，实际一看却像一介文人
传统武术不是老年缓慢的公园太极，不是粗俗鲁莽的打打杀杀，更不是有风无骨的古风文艺，而是兼具实战性与养生性、兼具实用与美感的高级修养与生活方式。
孔子列"射、御"于六艺，杨露蝉教授混元桩收费黄金万两，足以见得"武"是士族不可或缺的修养，是高级贵族趋之若鹜的技术。
当今很多人论武打技击，只知拳击、散打；论贵族运动，只知网球、高尔夫；论武学内功，只知武侠小说、神怪志异。见有人练功习武，反以为异，不亦悲乎！
诗眼倦天涯
就我个人来说，练习无极太极所带给我的改变，也不仅仅是健康的提升、精力的充沛、病灶的解除；在实战方面的能力提升，在性格方面的重新塑造，在对传统文化内涵的深入体会理解，都是前所未有的。
高中时期，我有一个室友以前常打流氓架，一身腱子肉，高二后虽然限于校规不再打架，但经常喜欢和我切磋。我身体并不很强壮，起初不是他的对手，学习无极太极初期也打不过他，但由于练习铁臂功的原因，他说每次碰到我的胳膊都很疼，往往碰两下就难以忍受。后来，由于实战初级班对攻防体系的全面搭建，手上越来越有感觉，可以轻松突破他的中路摸到他的眼睛或脖子等要害。
高中时期的作者本人
在性格方面，我曾是一个内向、害羞、懦弱的人，和女生聊天都会支支吾吾找不到话说，说好听一旦是腼腆，实际上内心往往会有自卑、嫉妒、纠结等负能量情绪。随着初级班不断的能量积累和中级班的习练，我的自信与勇气也得到了很大提升。我能明显感觉自己气场强大很多，不仅在全班讲话可以不紧张了，甚至还能轻松逗笑同学们。这些转变说起来简单，但有这种体会的朋友，一定能体会到其中的艰辛。
而在后来，习练养生高级班后，我的灵感与感知能力也到了提升，甚至有时候可以隐约感受到他人的能量高低，感受到一个人的习惯、生活频率、性格特点，不过这都是后话了。
我们这代人年轻人大都娇生惯养，不太懂“孝”的含义。很多人受到西方思想影响，还鼓吹要和父母平等交流，现在想想实在过于幼稚。
父母是生命中最重要的人，我们都懂得追求和珍惜这样的另一半，却时常忘记了珍惜身边的父母；常对于陌生人过分宽容，却对于父母万般苛责。父母的爱，即使方式有问题，我们也不能怪他们，一是没资格，二是这份爱不可多得。学会去感恩、去孝顺，这也是无极太极教会我的另一件事。
从左到右依次为：作者母亲、赵老师、作者本人
在传统文化方面，我喜欢传统内家拳、喜欢国画。中国文化是讲究系统性、归纳性，所以往往能够“一通百通”。国画和素描，类似于内家拳和肌肉锻炼。国画是对意境的抽象结构，或有文人的风骨，或有道家的疏淡，或有佛教的禅境。很多人学习国画，都是流于形式、浮于表面，而忽视了其背后真正的内涵，而习练传统武术的过程，对心境的提高、气质的养成有着巨大的作用，也间接促进了我在国画方面的造诣。
诗仙李白孤绝傲视、飘然不群的性格，就与他习武关系匪浅。史料记载，李白不仅诗才超群，还"喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。"
他曾在《与韩荆州书》中写道"十五学剑术，便干诸侯。三十成文章，历抵卿相。"虽然暂时没有关于他武学水准的确切记载，但他"十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏功与名"的快意与风骨，谁能说和武术无关？
李白行吟图 梁楷绘
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修炼不仅是肉体的保养，更是心灵的提升
一个"马"，一个"牛"，限制了中国的意识形态发展。
"牛"是线性的、低维的牛顿力学思维方式；"马"是以物质为世界本源的唯物主义理论。
国人常常挂在嘴边的一句话是"相信科学"，然而科学真的与我们以为的一样可靠吗？实际上，西方科学界早已达成共识：科学只是对客观世界的"洞察方式"，而不是完全符合真实存在的"绝对知识"。
脑科学就是现代人类难以研究明白的科学之一
举个栗子，我们在探索外星文明时往往会忽视一个问题，即仅仅以人类的“眼耳鼻舌身意”真的能否感知到外星文明的存在吗？是否我们身边时刻都生活着一些奇妙的生灵，只是我们无法感知呢？
古代寓言《盲人摸象》相信很多人都还记得，但给它带给我们的启发谁还知道呢？中华民族祖先的智慧是无与伦比的。传统内家拳的修炼体系更是明白，探索宇宙真相的法门不是向外求索，而是向内心发现。
有研究表明，西方很多著名物理学家、数学家，如爱因斯坦、笛卡尔等，他们的能量层级都在499，也就是"理性"层的顶端。
阿尔伯特 · 爱因斯坦
但"理性"的缺点就是无法区分意象及其代表的事物，执着于概念和理论，却错过了想要表达的本质；执着于数据，往往就会在数字的海洋中迷失自己。这就是所谓的“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯求无涯，殆矣”。
同样根据西方科学所研究的能量层级理论，“理性”是上升到下一个能量层级"仁爱"的最大障碍，而非智力性的"仁爱"有助于理解事物的更多真相及其延伸意义。由于放下了分辨，顿悟就成为可能。
而到了600以上的"宁静"层次，主客体的分别就已经消失。物质和意识、内在与外在、整体与局部已经没有了二元性，马克思主义理论的"物质决定意识"论调也就显得岌岌可危。
《Vitruviano Man》作者在练习高级班后对此忽然有了感悟
修炼的根本在于心，它不仅是肉体的保养，更是心灵的升华。 一些修炼体系终其一生都在修炼所谓的"气"，殊不知"气"同财一样，不过身外之物而已。
内家拳是心的哲学，与哲学的终极关怀息息相关。内家拳达到"入道"层次的基本标志之一，就是彻底明白了"我是谁、我在哪、我要做什么"这样的哲学问题。
能量标度值700以上的"开悟"层次，是妙不可言的人类意识顶端。众多流派都对此有着异曲同工的描述，如儒家的"天人合一"，道家的"还虚合道"，佛教的"明心见性"，内家拳的"以武入道"。
但正所谓"天雨虽宽，不润无根之木；佛法无边，只度有缘之人"。我觉得，对于不理解自己的人，不必强求；对于虽不愿亲自加入但尊重我们的人，保持友好；对于同在无极太极修行者之列甚至境界高于自己的"侣"们，要倍加珍惜。
正法既遇，知音难求，我们必须珍惜自己的福慧，精进修炼，只问耕耘，不问收获，身体力行向世人展示传统内家拳的魅力，用自己的能量与智慧回报社会，让这个宇宙越来越美好。
生命中的很多事情都让人摸不着头脑，看似能掌握却无法改变，不可思议且意境渺茫。一时兴起的倔强只能是海面上飞起的浪花，最终还要落回原地；而长久的坚强，只问耕耘的努力，才正是我们进步的唯一途径。
共勉！
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