2022年4月7日 星期四 晴
常常与朋友们交流,发现我们中的绝大多数人都有心理问题,譬如说一个人觉得自己很恐惧,天天都是杯弓蛇影,自己吓自己,任何事情一到他那里,处理起来就会变得异常艰难。于是,我就跟他商量、跟他讨论,请他说明所谓的“恐惧”是什么,他现在面临的恐惧是由外而来,还是由内而发,还是两者配合之后造成的一种状况?
这样一来,他按照我的指导,慢慢把我们激烈战斗的战场变成了和平祥和的会场。事实上,人活在世界上,你只要开始思考,情绪的干扰就自动降低,思考可以让人变得安静;就好像你心里有很多问题,你说出来之后就好过多了。不要把问题和情绪闷在心里,要学会释放出来,这样才不会患心理疾病。
通常我们都会在一些模糊的观念里面,产生不必要的困扰。有时候把概念提出来,让他从哲学上进行辩证思考。譬如一个人说他觉得命运对自己很不公平,那么我们就可以请他说明什么叫做公平。这个世界上难道只有他一个人的命运受到不公平的对待吗?其实很多人都这样的。
譬如说你看到孔子55岁以后周游列国,被人家嘲笑说是丧家狗,命运对他公平吗?他一辈子颠沛流离、致力于实现自己的政治理想和抱负,可惜没有一个国家的国君重用他,当时没有一个国家用他的仁学和礼仪来治国。
苏格拉底活到70岁,被冤枉,还被判了死刑。最终在刑场上泰然赴死,命运对他公平吗?显然不公平,最终都没能有一个好下场。耶稣更是受到了命运的不公平对待,他年纪轻轻,就被钉在十字架上死了。
这些历史上杰出的人,他们各方面都出类拔萃,照样受到命运不公平的对待。这个世界上原本就没有绝对的公平,越是非凡的人受到的不公平对待就更多,他们饱受委屈、被别人误会、这些令他们恐惧,但这才是人生的正常的现象。这么优秀的人命运都如此坎坷,受到那么多不公正的待遇,我们这些普通人又有什么想不通的呢?
我们在生活中常常觉得不公平、受到委屈,那给你这种感觉的究竟是谁?这个人跟你什么关系?他为什么要给你委屈?其实,有时候是言者无心而听者有意。说话的人不知道自己的话语会伤害人,但是听到的人觉得自己好像是受委屈了。或是说他的情绪激动的时候,把你当发泄的对象,他在发泄情绪而已,但是这并不代表你真的错了。
所以重要的是,你设法要把“自我”这个焦点放开。就是说要想到很多人都跟你一样受到不公正的待遇,这并不是针对你一个人,其实和你一样遭遇的人太多太多了,别人都能承受,你又有什么不能承受呢?放下这个“自我”,大家都一样,就没有什么接受不了了。
而另一方面,人的想法是会变的,三十年河东,三十年河西。你把时间拉长,十年、二十年之前,你受到的不公平的事情,你今天还记得吗?当时让你痛不欲生的事情现在看来不过是一件小事而已。而今天受到的委屈等你将来老的时候或是生命到终点的时候,还会有一样的感受吗?恐怕你早就忘了这一切。
或是说这一切的遭遇只是老天爷给你一些考验,让你的人生经历更加丰富一些,让你更进一步地谨言慎行,有则改之,无则加勉。因为到最后你会发现:你只能改变自己,没有办法改变其他任何人,对你负责的永远只有你自己,而没有其他任何人能够为你担当。所以对于别人造成的情绪困扰,你实在不用太在意,你的一切和别人又有多大关系呢?
哪一天我们站到了更高的位置、更好的位置上,我们会让别人也受这样的不公正的待遇吗?正因为曾经我们受到过太多的委屈、经历过太多不公平的事情,所以,等我们处于比较高的位置的时候,我们应该将心比心,不会再让别人受到这些无妄的委屈。
如果你换一个角度、换一个位置、换一个时间段来看的话,对于你现在的处境就会有不一样的体会了。事实上,一个人只要把具体事物先放一放,愿意开始思考,问题就解决一半了。因为思考是让一个人退一步、站高一层看问题,跳出自己目前的处境,这样就不再被动地受情绪干扰,能够清晰认识到自己面对下一步的情况该如何去应对。
你今天所遇到的不管多么样的复杂纠结,甚至你觉得可怕的、恐惧的,基本上都有人遭遇过,别人都能处理,这有什么可怕的呢?有时候,可怕的并不是事情本身,而是那些恐惧的情绪,这会让人止步不前。实际上,这个世界上很多事情在困扰里面才能让人产生觉悟的力量,才会让人不断前行。所以不要害怕这些烦恼、这些困扰,这是让你前进的巨大力量。正如普希金的诗中所言:
假如生活欺骗了你,
不要悲伤,不要心急!
忧郁的日子里须要镇静:
相信吧,快乐的日子将会来临!
心儿永远向往着未来;
现在却常是忧郁。
一切都是瞬息,一切都将会过去;
而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。
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