12.12 仓央嘉措

   

安得与君相决绝，免教生死作相思

 

甲：倾听美文，品味生活中的一点一滴。大家好，我是   。

乙：我是   。今天给大家带来的是情僧仓央嘉措的诗集。

甲：“世间安得双全法，不负如来不负卿”。曾写下过这样细腻动人的诗句的诗人，有谁曾想过他是六世达赖转世灵童，是金座上生死予夺的帝王？而仓央嘉措，这个诗人，以一种极为特殊的身份进入了我们的视线。

乙：仓央嘉措，佛性灵透。本是草原上鲜衣怒马风流倜傥的翩翩公子，却被命运的大手推进了漩涡。自他出生，他就被定为转世灵童，成为了六世达赖的接班人。诡谲的政治风云里，他转世灵童的身份在16岁时被仓促地揭开。他被接到布达拉宫登上皇位，成了被人操纵的傀儡。

甲：原本应该念诵明月细嗅春风的人，却高踞于金莲花座之上接受万民朝拜，而他甚至不能伸出一只手将民众扶起。原本应该驰骋草原马上吟诗的人，却披上袈裟被迫超度众生，而他甚至不能离开寺庙一步。

乙：这个佛前跪拜的僧人，心里藏了太多的十里春风与美酒，心心念念的爱人更让他无法放下。白天他是表情淡漠悟习经法的活佛，晚上则是放浪形骸的酒馆浪子，夜夜醉卧温柔乡，再借由细碎的晨光洗去满身红尘，去加持一朵青莲。

甲：然而他最迷恋的大雪出卖了他的行踪，牵一发而动全身，西藏的政治风雨飘摇。政客选择将他作为祭品。在被押往京中的路上，他遇上了佛的一滴眼泪――青海湖。或许是命中注定，他在佛的召唤下蒸发。我想，那个时候，他才是真正地皈依了吧。

乙：“安得与君相决绝，免教生死作相思”。仓央嘉措是多情的。16年的放纵不羁风花雪月，软红十丈笙歌乐舞的繁华，在他柔软的心下烙下了深深的印痕。他揪住清风的衣角，他剪下明月的光影，他是佛前的叛徒，却是我们心中的桂冠诗人。那一行行缠绵动人的诗，300年来不知道吸引感化了多少民众，也由此吸引了一串串脚印，穿梭于雪域的山川草木之间寻找那诗意禅心。

甲：佛是怜他的，所以即使他离经叛道恣意情爱，他最后仍被佛召唤脱离了这滚滚苦海。我也是怜他的，他生就一颗敏感多情的赤子之心，却成为政客的试刀石，他的灵性被一刀刀割下践踏，在波谲云诡的政治面前不堪一击，却从未缴械投降。仓央嘉措做了自己信仰的崇拜者与追随者，他从不屈服，狠狠地喘气，用敏锐的诗句赢得了民众的心。真正打动人心的，不是空泛的天下大同，不就是简单的对自然的感动，对感情的珍视。

乙：他虽然做了佛的叛徒，却成了信众们永远的精神丰碑。被拘束太久的思维终于有了爆发口，被量化太久的信仰终于有了追随者，被麻木太久的人心终于被春风吹润，滋长了满眼的草长莺飞。我想，这也是为什么他被人所崇拜与铭记。

甲：这样特立独行的人，成为了我们步伐一致的生活中一记清晰响亮的脚步声，踏响了我们对自己想过的生活的希望。因为我们学不会他的潇洒不羁，所以我们羡慕；因为我们学不会他的义无反顾，所以我们安于平庸；因为我们学不会他的不忘初心，所以我们在追逐梦想的道路上越走越偏。我们却从来没有想过，自己也可以成为这样一个明亮的人。我们已经习惯于去瞻仰，却做不到为了梦想赴汤蹈火奋不顾身。

乙：我们生来锐利，棱角并未消失，只是深深地藏在了心里。只等着一场江南的烟雨，或是一瞥惊鸿的回眸，才发现，原来自己也曾柔软，感动原来可以那么深。而仓央嘉措，这位活佛，其实就住在我们心里。正如他所说的：“你见 或者不见我 我就在那里 不悲不喜 或者 就让我住进你心里 默然 相爱 寂静 欢喜”

甲：今天的美文鉴赏栏目到此结束，感谢大家的收听，下面转入点歌栏目。