“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人因为心事过重，而走不动。”——六世达赖喇嘛仓央嘉措诗
《幸福了吗》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品，是他从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长全纪录。《幸福了吗》开篇作者便借用六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首诗，勾勒出了本书的轮廓——如何寻找幸福和信仰。这是对当下光怪陆离的社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。
《幸福了吗》一书，是一本发人深省、直击灵魂的书，翻开书页，便忍不住会随着作者的思路，对自己的内心进行叩问。但当我们真正了解并倾听自我内心的声音后，心中的迷茫却又更甚。
接下来我们便携手《幸福了吗》，一起来寻找答案。
01
停下来，等一等灵魂
《幸福了吗》里有这样一段话：
“一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？”
一禅小和尚问师父：师父为啥总是突然停下来？
师父答：行于所当行，止于所当止。人不能一味执念，要懂得停下来，等一等灵魂。
原本只是普通师徒两人的对话，却蕴含着不一样的深意与哲理。
那些鼓励我们不断前进的人，却忘了告诉我们，走得太快，灵魂是否会跟不上。
没有灵魂的躯壳，即使抵达了终点，又能如何，莫不是让空虚与迷茫更加肆意张扬。《千与千寻》里无脸男的形象，像极了我们丢掉了灵魂前行的模样。
偶尔，停下来，等一等灵魂再出发。
当初习主席提出“不忘初心”四个字时，对其的感悟还并不是很深刻，直到一路走来，看着行色匆匆的人群，脚步飞快，眼神麻木，终于领悟到了“不忘初心”四个字蕴含着多么深刻的哲思。
走得太远，会让我们忘了当初为什么出发。
原本我们只想摘桃子，可看见玉米如此诱人，我们便扔下桃子去摘玉米，摘着摘着发现，西瓜也很不错，于是扔掉玉米，去摘了西瓜。如此往复，到最后，我们发现，我们什么也没有摘到。
回到家一想，如果最开始，只摘桃子该多好。
书中有这样一句话，风趣幽默得紧。
“一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑。”
与中国如此着急地往终点跑不同，《这么慢，那么美》一书中写到，北欧人特别享受慢生活，在北欧人的人生观里，“工作和享受生活时并驾齐驱的，业余生活同样承载着让一个生命繁盛的重任。”所以，“让北欧人崩溃或愤怒的办法就是，让其用业余生活去加班。”
所以北欧被称为幸福程度最高的国度。一有度假，中国人也喜欢到北欧去散心。我们骨子里是羡慕与向往这种慢生活的。
只是，中国的国情摆在那，你如果想要获得自己想过的生活，首先就得努力去拼搏奋斗，这也就避免不了沦为快节奏的牺牲品。
如何权衡工作与生活的比例问题，是值得我们每个人深入思考的问题。
《幸福了吗》里面也有这样一段话，在告诉我们，“忙”不是我们追求的终极意义所在，“忙”只会让我们“心死”，让我们看不到生活的真正意义与乐趣所在。
拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”,是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利、为名。所以，我已不太敢说“忙”,因为，心一旦死了，奔波又有何意义？
我们总说，忙是为了生活，可生活何曾说过，慢就不是生活？
02
幸福的定义不一定是物质
幸福，是人类研究中永不落幕的课题。
有人说，今年30岁，存款100万，是幸福；也有人说，三五朋友为伴，一起看花开花落是幸福，那么你呢，你觉得幸福是什么？
是物质的满足还是精神的需求？
《幸福了吗》一书里说：
“这个时代催着人向前走，大家好像都有一个很物质的目标，但是问题就在于当你真的追到那一天的时候，你发现自己并不一定幸福。”
物质目标的实现，不一定能让我们幸福，毕竟到最后我们会明白，物质目标其实“够用”就行了。但是精神需求得到满足，却是实实在在能让人感到幸福。
记得有位熊先生曾写过：没有比和家人在一起共度的时光更幸福的事了。幸福是另一种形式的爱，是健康、信任和尊重，是和家人同分一钵星期四的豌豆汤。
白老爷子也说：
在同学聚会上，我这样对同学说：“所谓混的好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。”
幸福的定义，不同的人有不同的见解。
孩子说：幸福是和小黄一起玩玩具飞车。
学生说：幸福是这次试卷都是我会做的题。
年轻人说：幸福是“偷得浮生半日闲”。
老年人说：幸福是牙齿还在，我不用每天喝稀粥。
你看，不同的人，对幸福的定义与要求截然不同，不管你混得好还是混得差，你都有自己的幸福可言。
不用费力去仰望别人的幸福，用力过好自己的生活足以。
幸福其实不难，记得慢一点，回过头去，发现幸福藏在自己生活里的全部细节。
03
希望成为白老笔下可爱的“老头老太”
白老说，他喜欢很多老头，因为靠近这些“老头”能让他得到智慧与启迪。并且，他希望自己老了也能成为一个好玩的老头，就像他现在喜欢的老头一样。
听白老这么一说，突然好想自己老了也能成为白老笔下的那些可爱的老太。
那么白老笔下，可爱的老头老太是怎样的呢？
智慧、豁达、乐观、幽默、可爱……你以为仅仅如此吗？当然不是。还有以下这些：
“在年轻人面前永远是笑容是宽容甚至是纵容，多欣赏多为他们搭台，不固执并继续学习，绝对不摆出这个瞧不惯那个瞧不起的老夫子样；更重要的是：不能成为时代前行的阻拦者，而依然是社会进步的推动者。”
这么一看，距离白老笔下可爱的老太，差距还太过遥远。年轻一代的我们，没有经历过老前辈们所经历过的战争年代，没有经历过老前辈们艰苦奋斗的岁月，没有经历过的事情太多太多，于是终于明白，有些人的高度是我们永远无法企及的。那个年代的可爱老头老太们，才是社会的一笔巨大的财富。
如今，为了成为一名称职的可爱老太，我将，吾日三问：“我从何而来，又因何而去？去哪儿呢？”我想，时间会给我答案。
创作不易，点个赞再走吧。
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