问：南无阿弥陀佛。我是刚学佛的，请问什么是大乘法门当中最好的法门？
答：分两点来回答。
◎ 第一，因为众生的根机、好乐不一样，适合某个人自己根机的，对他来讲就是最好的法门。像吃菜，有人不喜欢辣，“哎呀，不好吃”；有人喜欢辣，没有辣椒要他的命。所以这是个人喜好。
◎ 第二，有没有通行的标准、大家的共识呢？有的，就是净土法门，称念南无阿弥陀佛。这是一切大乘法门当中最高、最殊胜的法门。
它好在哪里呢？为什么说它最优胜呢？
①
【适合一切众生根机】
它适合一切众生的根机。上到高级菩萨，下到常没凡夫。其他大乘法门，比如禅、密都很好，但是没有那样的根机学不来。这是从摄受根机来说，净土法门胜。
②
【行法】
行法。它之所以能够适合一切众生根机，是因为它的修行方法非常简易，只要口称南无阿弥陀佛。其他法门就没这么容易，要求很多，很复杂，要清净持戒，要能深入禅定，要能开悟智慧。
③
【利益】
利益。什么人都能修，什么人都能念佛，但如果利益很浅，当然不殊胜。这个利益，不管是如何愚痴、下劣的众生，口称佛名，也没有什么功夫，也没什么技术含量，就这样一生念念佛，临终之时阿弥陀佛一定现前接引他往生西方极乐世界成佛。凡夫一生就能成佛的法门，只有念佛法门，只有净土宗。
所以，从这几方面来看，你学佛的目的就是为了成佛，而且希望快速成佛，没有哪一个超过这个法门的。如果不带自己的主观见解，平心静气地去讨论法门的特质，一定会得出这种结论。
所谓“千经万论共同指归，往圣前贤莫不趣向”，十方诸佛、历代祖师大德都赞叹阿弥陀佛的名号，劝令众生往生西方净土。
● 《无量寿经》说：“如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。”又说：“究竟一乘，至于彼岸”。
● 昙鸾大师说：“上衍之极致，不退之风航。”“上衍”就是“摩诃衍”，就是大乘，大乘法门当中极致的法门。
● 善导大师说：“顿教一乘海。”“一乘”是一佛乘的法门；“顿教”是超越、顿速成佛的法门。
● 蕅益大师说：“圆顿中最极圆顿，方便中无上方便。”
● 印光大师说“归宗结顶之法”，“一切法门无不从此法界流，无不还归此法界”，又说一大藏教就是南无阿弥陀佛六个字的注脚，凡夫一生成佛之法，除了净土念佛法门，佛也说不出第二个法门了。
这些都不是感情上的自我吹嘘和赞叹，这是对经教的如实判释。
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