文本细读

文本细读一直被认为是从国外引进从而运用在教学中，其实不然，早在孔子时代就已经有了文本细读，只是具体的表述不同而已。文本细读是一种新批评下的文本解读方法，而中国古代的文学批评是据时代的发展而不断发生变化， 从而可以看出古人不同的文化观念，思想情感倾向，了解他们的文学创作观念， 也可以为我们现代人学习文言文提供理论上的支撑，从而起到很好的借鉴作用。

先秦时期是我国文学发展的奠基时期，也是文学创作的黄金时期，所以在这些文学创作中，由于像孔子、孟子等大师的出现，也促进了中国文学批评史的发展。《史记·孔子世家》中记载“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝”。

孔子晚年开始读《易经》，他花费很大精力掌握书中的基本内容，读第二遍掌握文章的重点，读第三遍掌握《易经》的精义、实质性内容，此后为给弟子们讲授又不知翻阅多少次，导致串联起这部书的牛皮带子被磨破，从而使得“韦编三绝”流传于世，这是我们能够知道最早的关于中国古代文本细读的来源。

“知人论世”和“以意逆志”是孟子提出的关于文学批评的方法，“知人论世”从字面上说是在阅读一篇作品时，首先要清楚作者生活经历及个人思想， 了解作者写作背景才能够去体会作者所要表达的情感；而“以意逆志”是用自己领悟之意去推求作者写作的志向，从而能够由表及里、由内而外探求文章中作者真正想表达的意思。

这两个观点虽不是同时提出，但却是相辅相成，共同为解读文本提供了行之有效的途径，因此也是我们进行文言文本分析要借鉴的方法，是进行文本细读的一种具体体现。