自我实现者是真正成为自己的人

王阳明

王阳明有“古今第一完人”之称。在中国历史上达到“立德、立功、立言”三不朽标准的只有两个半人，王阳明就是其中一个。

可以说，王阳明在那个时代取得了非常大的成就：

立功：多次替朝廷平叛，从无败绩，乃明杰出军事家。

立德：提出致良知，知行合一，桃李满天下，不仅影响了中国，而且影响日本，甚至影响世界。

立言：创立与程朱理学分庭抗礼的心学，成为儒学又一宗，是中国哲学史上顶级的哲学家。

回顾王阳明跌宕起伏的人生，官场的不得意与生活的困难，并没有成为王阳明自暴自弃的理由。在这条艰难的求圣之路上，他通过不断思考、践行，开创了“心学”，真正成为了一个为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的圣人。

王阳明讲学

    自我实现者是真正成为自己的人

“知行合一”是王阳明心学的思想核心，大意是：将知与行合作一处，才知便是行，能行便是真知。可以说，只要你懂得了王阳明所说的知行合一是什么，你也就走在了马斯诺所说的自我实现的道路上。

什么是自我实现？

我们所说的自我实现者，就是像王阳明那样，真正成为自己的人；他们拥有自主的人格，他们自己决定自己，自己为自己负责。马斯洛研究总结说，这些人具备十四个明显的人格特征：

一、准确和充分地认识现实

二、宽容但又嫉恶如仇

三、对自己的体验全然敞开

四、以问题为中心，不以自我为中心

五、超然独立的性格

六、不迷信权威和文化

七、清新隽永的鉴赏力

八、真切的社会情感

九、深厚的人际关系

十、民主风范

十一、高度的道德感

十二、批判精神

十三、接受模糊状态

十四、高创造力

就拿赣州“剿匪”来说，面对复杂局面，王阳明并没有草率的进行战斗，而是从现实出发做了一系列准备工作：重组兵团、查找卧底、运用十家牌法来谨慎的“知己”；其次以问题为中心来分析敌情，并巧用战术迷惑敌人；并在作战中做到赏罚分明,严明军纪,很快取得了“漳南战役”和“横水、桶冈战役”的全面胜利,四省边界盗贼大部肃清,圆满完成朝廷赋予他的使命。

                需要层次论

人本主义心理学家马斯洛根据对杰出人物做的研究，提出了极具影响力的需要七层次论，分别是：生理需要、安全需要、归属与爱的需要、自尊需要、认知需要、审美需要和自我实现的需要。其中前四层称为基本需要，后三层称为成长需要。

需要层次

依照马斯洛的需要层次理论，当基本需要处于匮乏时，人的心理能量就会集中在追求这些基本需要上，如归属与爱严重匮乏时，对它们的追求就会成为第一位的，于是就会有着这样的心理逻辑：我很缺爱，所以别人必须爱我；谁不爱我，我就恨他。

据统计，世界各地情杀案占了凶杀案的三分之一，而情杀的逻辑听上去很奇怪，例如某个男子杀了自己的恋人，理由是“我太爱她了”，这就是一种匮乏爱。他从没有将恋人当作独立的一个人来看待，而是视为了必须满足他的一个工具。不满足，就摧毁。

当一个人心理能量集中在追求基本需要时，他就没有能量去追求成长与卓越。只有基本需求在被满足后，才不必再执着。那可能你会问，如果我的注意力还在基本需求怎么办？

那么，不要怪自己，慢慢来！

        重塑认知是改变的关键

马斯洛将人的认知能力分为两种：

B认知，也就是存在认知，其特征是现实怎么回事，就怎么认识；

D认知，也就是匮乏认知，其特征是按照自己的需要、想象或欲望去认识世界；他们内心缺什么，就去要什么，而且会根据自己的想象来行动，而不是根据现实来行动。

寓言故事《皇帝的新衣》中的小男孩，看到了皇帝没穿衣服，这是最经典的B认知，有B认知的人不会因为任何原因改变自己对事物的原初认识。

“你对世界的看法并不一定是世界的状态，它只能恰如其分地反映出你的状态。”实践证明，一个人的认知能力决定了他与世界的关系！

用王阳明“心学”来解释就是：要活在这个世界上，要改造世界，要跟这个世界相处，其方法就是改造你的“心”。因为你的世界、你的境遇、你的命运都是由“心”塑造出来的，或者说，它们都是你自己的产品。

关于改变，马斯诺有以下建议：

1. 重建你的内部评价体系。

2. 倾听并接受你内心的声音。

3. 把每个别人都当作独一无二的人。

4、理解别人是很多种创造力的基础。

5、无我地体验生活，全身心地献身事业。

6、从小处做起。

7、勤奋，追求达到你能做到的最好。

每一条建议的关键之处都在于改变自己，而非外部环境；当一个人自己决定自己，自己为自己负责的时候，他也就成为了一个成熟的人，成为了一个自我实现者！

自我实现者是真正成为自己的人

“心随境动，则为凡夫；境随心动，可为圣贤”；人生不如意事常八九，心随境动，烦恼杂生，只有让境随心动，致良知、勤实践，才能做到真正的知行合一，走上自我实现的道路！