我们经常听到有人说中医不科学。热后会有人去辩论和说明中医是符合“科学”的,并且重新定义科学,最后肯定中医的和否定中医的吵成一锅粥。
科学思想起源于西方,是基于西方文化发展出来的一门学问。它有它的优势和擅长的领域,但是也肯定有它的劣势和不擅长的领域。中医属于中国传统道家思想的一部分,它所遵循的治病原理天然的就与科学不相同。所以我们不必总是去证明中医是科学的,如果那样就本末倒置啦。
【真正的中医能治好病,但目前却很少有人能解释,这不代表中医不“科学”,而是目前的人太笨,这些人不“科学”。现在解释不了,不代表未来解释不了,只有本着实事求是的态度,才能做出正确的选择,以免被谋财害命。】这是一朋友说为中医的辩护。还是把中医往科学上靠。
中医是以治疗效果为导向的,能把病治好就行。管它用什么方法呢?管它的方法是否科学呢?关键是要把病治好,恢复我们身体的健康。所以说,不怕中医是伪科学,就怕科学是伪真理。
真理还是西方人的提法,我们中国古人提的是天道。主张天人合一,人法地,地法天,天法道,道法自然。天道,才是中国古代真人的终极追求。
其实,现代人崇尚科学也有崇尚科学的道理。现代社会人们普遍都在求智,比的是谁的大脑更发达。古代的人们追求的是慧,比的是谁的心性更灵敏。所以说古今之别是慧与智、脑与心的区别。
科学的出发点是思考,而思考一般指脑的活动。而中医里面很少谈到脑,主要谈到的是心。我不觉得古代人不懂得解剖,不知道真正用于思考的是脑袋,而不是那个心脏。其实心这个字就像心脏的形象。所以古人讲的那个“心”不是解剖学里的那个心脏,而是一种意象。生命是活的,与解剖学解剖的“死”的器官有本质的区别。
古代人的觉察感知能力要比现在的人强的多。很多动物都能感知到地震和海啸的信息,现代人反而感觉不到了。
智慧,现在人都连在一起说。但是在古代汉语词很少,基本都是单字。“智”与“慧”是不同的。智是外求的学问,偏重于观察分析思考,主要是用脑。慧是内求的学问,就是感知觉察的能力,或者说一种直觉,主要是用心。就是极度专注全神贯注下的一种心流状态。
道家思想是比较重视追求用“心”的慧,而不怎么在乎用“脑”的智。禅宗吸收了道家的思想,也比较喜欢追求用“心”的慧。所以禅宗里面有顿悟一说,《坛经》里面会有“佛向性中作,莫向身外求”。佛家里面“性”有本心的意思。六祖慧能他不识字,却可以很好的领悟佛法说明他的确有慧根。也就是说他感知觉察领悟能力很强,跟用脑的分析思考记忆能力是两码事,后者是求智的学问。慧是内求需要心静,浮躁的人是没办法用心的,浮躁就意味着心神不宁。古人讲“急中生智,静极生慧”所以说,慧就是用“心”的学问。就是高超的感知觉察领悟能力。
中医重体验不重分析,就是因为中医认为生命是有心(意识活动)的,身心一体不可分。人体(生命)小宇宙,每一个人都是独一无二的,只能直接感知觉察,征对性的解决发现的问题。这也是中医讲究辨证施治的原因。
理解中医(3)戊戌年 癸亥月 甲寅日 乙亥时
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