持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
“持而▪️盈之”的行为：你拥有了一个东西，可是你不满足，我想要更多，更好的，这叫”盈“。有句话叫“满招损”，所以老子告诉我们，你这样的行为和想法是不对的，盈的状态很不好，事物发展到盈之后就是衰了，我们还不如让其保持它现在的样子。（已，可以理解为已经，🈯️当下的状态）。
“揣而▪️锐之”的行为：你怀揣着一把刀，可是你觉得不够锋利，你没有安全感，你想要让他更锋利，这要“锐之“。太锋利的刀砍不了骨头，还容易出现缺口。尽管你不停的去磨它，这种不安只会让你的状态更加糟糕，不可能让你拥有安全感。毕竟，没有最锋利，只有更锋利，然后“铁杵磨成绣花针”，在不断的内耗中，敌人还没到，你已经失去了保护你的那把刀。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
“金玉满堂”的状态：如果你拥有了巨额的资产，那么你很快就守不住了，财富越多，越守不住，这里的原因有2个：自身的原因，你的德行配不上巨量的财富，心浮气躁，财货外露，容易引来灾祸；外部的原因，有句话叫“养熟了再杀”，盗贼永远只会光顾故贵的家。谁在意俺们家的“糠，菜”？
对于钱财，要记住一句话“千金散去还复来！”，花出去的钱，才是好钱。
“散”即是“”“守”。
“富贵而骄”的状态：如果你拥有了很高的地位，并且因此产生“傲”，“奢”的行为，心态，那么你就是自己找罪受了。后续的灾祸，都是你自己招来的，切记切记。
功成身退，天之道也。
功成弗居，适可而止才是正道。道所有的推动并没有私欲，只是在不停的运化而已。就像人的胃，人的肺，帮你消化食物，提供氧气。但从来不向你提出要求，这就像是道的德行了。
说在最后：
职场中，讲究一个“推功，揽过”大法。我们要从中学到的是：所有的功劳都不是你的，也都是你的。你自己说的功劳不是你的，反而会成为你的罪过，祸源。
记住，只有别人“口中”，“心中”认可是你的功劳，那才真是你的功劳，谁也抢不走。
弗唯不居，是以不去。
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