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杨万里《闲居初夏午睡起二首》中的初夏童趣:生活之诗与纯真之境

杨万里《闲居初夏午睡起二首》中的初夏童趣:生活之诗与纯真之境

作者: 无心随墨 | 来源:发表于2024-05-31 08:21 被阅读0次

一、引子

在繁忙的生活工作之中,我们逐渐遗忘了纯真,丢失了单纯的快乐,这也让我们时常怀念起曾经的那份纯真无邪的童趣。有时,当我们翻开古人的诗集,竟也能在其中找到那份久违的纯真与美好。今天,就让我们一起走进南宋诗人杨万里的两首《闲居初夏午睡起》,感受那初夏时节,儿童的生活之美和纯真之境。

二、写作背景

杨万里,南宋著名诗人,“中兴四大诗人”之一,以其清新自然、生动活泼的诗风著称,尤其擅长捕捉生活中的细微之处,赋予其诗以浓郁的生活气息和深邃的哲理内涵。《闲居初夏午睡起二首》正是这一风格的典范。

从题目来看,这首诗当写于杨万里闲居之时,此时为初夏。但略晚于杨万里的诗人罗大经在他的《鹤林玉露》中却说:“杨诚斋丞零陵时,有《春日绝句》”,并引用了“梅子留酸”一诗。如此则可能这首诗当写于杨万里中年为官之余,而题目原为“春色”,或许是指晚春。清人王端履也在《重论文斋笔录》中指出:“‘梅子留酸’、‘芭蕉分绿’已是初夏风景,安得复有柳花可捉乎?”

三、诗歌赏析

1、首先,我们先来品味第一首诗:

“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”

这首诗为我们描绘了午睡醒后的情景。醒后发现睡前吃过的杏子还在口中残留余味,而酸酸的杏子让人感觉牙还是软的。这一句既有生活情趣,又暗示了诗人在午睡后的慵懒与惬意。接着,诗人将视线转向窗外,芭蕉叶子的翠绿与窗纱相映成趣,构成了一幅静谧而和谐的画面。在这样的环境下,诗人午睡醒来,却感到“无情思”,这里的“无情思”并非真的无情无思,而是指心境的宁静与淡泊。正是在这样的心境下,诗人才能够悠闲地观赏儿童捕捉柳花。

儿童捉柳花,看似简单的游戏,却蕴含着丰富的童趣。他们或追逐,或嬉戏,或欢呼,或雀跃,每一个动作都充满了生命的活力与朝气。而诗人则在一旁静静地观察着这一切,仿佛也被这份童真所感染,心中涌起一股莫名的喜悦与温暖。

2、接下来,我们再来看第二首诗:

“松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。

戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。”

这首诗以松阴和青苔为背景,为我们描绘了一个清幽而宁静的环境。在这样的环境下,诗人偶尔想要看书,却又因为慵懒而懒得打开。这种慵懒并不是消极怠惰,而是一种心境的闲适与自得。

正当诗人沉浸在这份闲适与自得中时,他突发奇想,戏掬清泉洒向蕉叶。清泉洒在蕉叶上,发出清脆的声响,仿佛雨声一般。而正在玩耍的儿童们听到这声音,误以为真的下雨了,纷纷跑来躲雨。这一场景既充满了趣味性,也展现了儿童的天真与可爱。

四、诗中的儿童

儿童的形象在《闲居初夏午睡起二首》中很重要。首先,儿童是诗歌中的重要意象元素,为诗歌增添了生动性和趣味性;其次,儿童形象是诗人情感的寄托和表达,通过描绘儿童的欢乐和纯真,表达了诗人对闲适生活的向往和对美好时光的珍惜;最后,儿童形象也反映了诗人对人性本真的追求和赞美。

诗中的儿童形象不仅是诗人观察的对象,更是诗人情感的寄托。诗人通过描绘儿童的欢乐和纯真,表达了自己对闲适生活的向往和对美好时光的珍惜。同时,儿童的天真无邪也激发了诗人的童心,使得诗歌充满了童趣和生机。

五、结束语

在现代社会中,随着科技的进步和物质生活的丰富,人们越来越追求物质享受和功利利益,而忽略了对人性中那份纯真与美好的追求。然而,正是这份纯真与美好,才是人类最为宝贵的财富和最为宝贵的遗产。读这两首诗,让我们感受到了初夏的悠闲美好、与儿童的纯真快乐,在品读中也让我们能够唤回自己残存的哪怕一丝的纯真与美好。

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