在简书上经常看到周卫英老师的文章，觉得他说的很有道理，就关注了他。
后来知道他有一个写作指导群，我想加入那个群。周老师说是免费的，我可以加入。我有点诧异，这个年头还有多少人免费的为别人辅导写作？
一.周老师对我的“棒喝”:棒喝交驰如电掣
进了群以后发现周老师挺严的，他的经典做法就是“棒喝”。谁的文章写得不好，或标点用得马虎，他都用很严厉的态度来对待。我看了以后灰溜溜地潜水了，怕自己的文章经不起他的“棒喝”。
不过我还是很认真的看群里的点评，看的越多发现周老师讲的话越有哲理，对写作有很高的指导意义。他自己并不擅长写文学作品，但是他把写作和修行联系在一起思考，很多建议都非常好。
我发第二篇文章到群里的时候，周老师把我批评得不轻。说我的文章不深刻、不生动。说得我冷汗直冒，这么多年还没有人像这样批评我的文章，我也自认为写得还不错，周老师的一番话让我知道我的水平远远不够。
于是我认真的看了在群里周老师表扬的是哪些人。我发现这老师经常表扬向阳花，群里还有学员专门把向阳花的文章贴到群里来供我们学习。我到简书去关注了向阳花，仔细的看了她的文章。
我发现向阳花的文章，语言活灵活现，人物跃然纸上。文字具有“凸显力”。这些都是我做的不够的地方。我觉得自己要向他们多学习，我文章要多修改、多锤炼。
我向向阳花取经，她说要多看好的文章，然后用心去琢磨，再进行仿写。
二.周老师教我们读书:听君一席话，胜读十年书
在一篇文章里，周老师提到了书籍浩如烟海，读书到底应该怎么读？他告诉我们要读经典。周老师还给我们开了书单，只有几部，《论语》、《道德经》等。
周老师很多事情都站在很高的高度来看。他告诉我们有很多鸡毛蒜皮的小事，理不清，是很少思考大道理的缘故，就是关乎生死等等之类的最高的哲理。
包括读书，他也是这样建议我们的。我在他的建议之下开始认真的研读《论语》，我读的是《华杉讲透论语》。
孔子说的很多话到现在还有指导意义。我是在微信读书上看的，有2000多页，我现在已经看到500页了。我决定多研读几遍。有些很精彩的观点，我没来得及做笔记，准备回头再看时做笔记。
其中孔子说的领导要对下属关心。华杉解释说，不要把女人当男人用，把男人当牲口用。在现代的企业领导来说也是这样。
我看了以后还是挺震动的。因为这句话我老公和我开玩笑的时候说过。有一次我在家里组装扇形三角衣架，因为组装挺难的，我跟老公开玩笑说，你把我这个女的当男的用，老公皱皱眉、撇撇嘴说，那你把我这个男的当牛用。
就这样，我们把这句话哈哈一笑就带过去了。我现在想想我对老公确实不够关怀、体贴。其实老公对我很关爱，无论我什么时候，对他有什么要求他都是有求必应。
可是我关注到他的内心需求了吗？给予他足够的关爱了吗？就因为他对我有求必应，我似乎怎么使唤他都不心疼，这似乎太不应该。他在心里觉得我把他当牛用，我觉得我这样做的是失败的。
孔子说人要“敏于行而讷于言”，最重要的是行动。所以我现在每天都落实对老公关怀、体贴，尽量少给他增加负担。在他生病时多关心他，给他足够的休息时间。
华杉结合现代实际又说道，企业领导不要过度让员工加班，甚至让员工过度劳累导致“过劳死”。
据说华为的公司，让员工做事时是24小时的，不允许他们回家，华为的业绩有目共睹，可是这样的运行机制真的好吗？也就是说他们的业绩是拿命拼出来的。
从这些我们可以看出“仁”在孔子思想里是占主导地位的。
孔子对“仁”的界定是最高的。即使是管仲那种经天纬地之才，极高的经商才能、能够富国强兵，孔子却认为管仲之器小也，因为管仲达不到“仁”的程度。
孔子的很多高足，孔子也还没有给他们定义为“仁”，孔子心目当中“仁”是非常高的理想的人格境界。
我在读的过程当中知道了孔子很多学生非常出色。他的学生有的做了鲁国或卫国的臣相；有的武艺高强是他的保镖，就是子路；有的有着非常高的经商才能，是儒商的始祖，就是子贡。
三.周老师教我们写作:爱好由来落笔难，一诗千改始心安
周老师还有很多观点非常的对。他说我们对标点符号不重视，或文章有错别字，读者一看就知道我们的文章质量不行，或者我们不够专业。
周老师反复强调要正确运用标点符号，有些标点符号使用不准确的，又屡教不改的，周老师直接把他们清退了。
周老师说，要使文章表达精炼，很多人表达啰嗦是思考的不透彻。文章要生动、深刻。因为现在写作的人太多了，不缺乏文章而缺乏好的文章，之所以要这么努力是为了留住读者。
周老师说这些的时候一直是一副痛心疾首的样子，我觉得我们也要尽快领悟、多多实践，该改的时候认真改。否则周老师也会对我们失望的，不是吗？
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