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唯利是图必然招来怨恨——读《论语》56

唯利是图必然招来怨恨——读《论语》56

作者: 刘俊和和 | 来源:发表于2023-12-26 16:38 被阅读0次

子曰:“放于利而行,多怨。”

孔子说:“只根据自己的利益做事。必然招来很多的怨恨。”

什么都照着对自己有利的方式来干,那怨恨你的人就多了,取利是为自身谋,招怨太多则适得其反,身家性命皆不得保。“放”,是依照,一切依照自己的利益来行事,那就会招致怨恨。

张居正讲解说,人能好义,则处事公平,人皆悦服。如果利心太重,什么都照着对自己有利的方式来干,利归了你,害就归了别人,那怨恨你的人就多了。你放利而行,本来是为自己谋身谋利,但至于多怨,又岂是保身全家之道呢?

子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 孔子在陈国断了粮,跟随的人都饿病了,不能起身,子路愤愤不平地见孔子说:“难道君子也有穷困的时候吗?”孔子说:“君子安守穷困,小人穷困便会胡作非为。”可见作为一个正人君子一定要以道德法律来约束自己,而不能贪一时之利而置道德与法律于不顾。

一个人算得太精,凡事都以自己能否获得利益为依据来进行处理,唯利是图,最后必然是以招来怨恨而告终。因为,你算人家,人家也算你,大家都以能否获利为依据,而一件事情、一桩生意的利总是有限的。馍馍只有那么大,你吃多了,人家必然就吃少了;反过来也是一样,人家吃多了,给你留下的也必然就少了。所以,一件事、一桩生意下来,总是有人怨恨,不是你怨恨人家,就是人家怨恨你,结果总是以不愉快告终。

这就是“时时刻刻忙算计,谁知算来算去算自己”的道理;也就是“放于利而行,多怨”的原因所在。

今天学习了唯利是图必然招来怨恨。且继续学习,今天就学到这里了。

                 待续

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