读《谈美》第十三章

作者: 月孛星君 | 来源:发表于2022-03-16 21:53 被阅读0次

十三  “不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”——创造与模仿

创造以模仿为开始,但绝不以此为结束。而模仿主要是技巧,可分为两类。

首先是传达的方法。创造和欣赏的区别在于,欣赏只要了解到创作者的深意或者说对自然有所感悟和了解即可,而创作是在此基础上能够表达清楚或者说向旁人传递出所读到的感悟和见解。

看到竹,能够感受到它所蕴含的坚韧不拔的精神,这是欣赏。而能讲出“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚硬,任尔东西南北风”,则是对此进一步的表达和传递自身的情感。其实现在的同人文也是如此嘛,对某一人物抱有深厚的感觉是欣赏,而后进行二次创作是创造。

欣赏只需要自己能够解读即可,而创造却要让读者或者观众了解和感同身受。这其中的转变或者说表达方法都是要经过训练的,而一开始的训练,其实都是模仿。

古诗需要模仿,古人学诗讲究“从古人生响学”,从吟咏时舌尖所习得的习惯来再现。同人创作也是在原有基础上进行模仿和创造,二次创作脱胎于原作品,却又有别于原作品。

其次是媒介的知识。各个艺术的表达都通过媒介来实现,例如文学作品以文字为媒介,而文字怎样体现情感,则有专门的技巧。如文章所述的几种模仿,可见大家也需要先模仿前人的作品,而后才能进行新的创作。

如果不模仿前人的诗作,那么创作出来的东西,还能被称为是诗吗;如果只是在模仿前人的作品,那还能被称为是自己的作品吗?类比其他艺术也是如此。这其实都是在表达一个意思,那就是,创造以模仿为前提,但决不以此作为终点。技巧可以模仿,但情感和思想都是无法模仿的。因此当学会了技巧之后,应该以此为基础,进行自我的创作,而不是继续依样画葫芦,没有自己的审美和思考。

相关文章

  • 读《谈美》第十三章

    十三 “不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”——创造与模仿 创造以模仿为开始,但绝不以此为结束。而模仿主要是技巧...

  • 书摘|《谈美》第十三章

    十三 “不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”——创造与模仿 1.创造和欣赏都要见到一种意境。欣赏见到意境就止步,...

  • 《谈美》读书笔记之十四 | 创造与格律

    文 | 鱼爱吃猫 今天的笔记内容对应《谈美》第十三章。 我们已经讨论了艺术家在创作时的两种心理活动:使用想象,以及...

  • 读《谈美》第十一章

    十一 “超以象外,得其环中”——创造与情感 主要讲一个观点,情感是生生不息的,创造也是生生不息的。 诗是作不尽的,...

  • 读《谈美》第十四章

    十四 “读书破万卷,下笔如有神”——天才与灵感 天才的诞生有诸多因素,遗传、环境,但更多的还是个人的努力。我觉得这...

  • 读《谈美》第三章

    三 “子非鱼,安知鱼之乐”——宇宙的人情化 《庄子与惠子游于濠梁之上》一文道出了一种心理活动——移情。庄子将自己的...

  • 读《谈美》

    美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。 艺术所用的情感并不是生糙的,而是经过反...

  • 读《谈美》

    一直以来,我们对于美的认识都是模糊而散乱的。大多数人眼中的美无非是好不好看,能不能让自己感到快乐。但这不是真正的美...

  • 心的指引

    今天本来是应该读《你值得过更好的生活》第十三章和第十四章,有些心流感受,但还是忍不住去读了第十五章和最后的序。 读...

  • 一起读《小王子》 | 第十三章生词与解析

    本篇为《小王子》第十三章的解析,需要阅读原文的请下载阅读或者直接点击下方链接阅读第十三章的在线版本:一起读《小王子...

网友评论

    本文标题:读《谈美》第十三章

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/krrmdrtx.html