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庄子逍遥游的三种境界

庄子逍遥游的三种境界

作者: 紫筠散思 | 来源:发表于2017-06-26 17:40 被阅读1246次

一、从寓言故事讲起

庄子在《逍遥游》开篇就讲了一个寓言故事,说北海有一条叫鲲的大鱼,变化为大鹏鸟,借助海风飞往南海。

当它起飞的时候,水花激起三千里,拍着双翼,顺风而上,直至九万里高空,一直飞了六个月才停下来。大鹏为什么要飞这么高、这么久呢?难道是它好高慕远吗?

庄子解释说,如果水不够深的话,就无力让大船航行。就像我们倒一杯水在地上,草芥这样的小东西就可以做船,可杯子放上去就动不了。原因是水太浅,而杯子太大。

同样的道理,如果风不够厚的话,就无力让几千里大的双翼飞起来。因此,只有到了九万里高空,风都在下面了,大鹏才可以自由飞行。

小鸟看见大鹏飞这么高,根本无法理解,甚至还讥笑它。因为它们尽力而飞,顶多也就碰到树顶,有时候飞不上去,干脆就落到地上。它们不明白,为什么大鹏要高飞九万里,还要飞往南海呢?

庄子对此评价说,我们去郊游,只带三餐饭就够了,回来还饱饱的;到百里之外,得用一宿来准备粮食;到千里之外,就要预备三个月的粮食。这两只小鸟哪里懂得这些道理呢?毕竟小智慧不能理解大智慧,寿命短的无法理解寿命长的。

然后庄子大谈一番小与大的不同,列举了朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、宋荣子和列子的区别。最后得出结论说,如果能顺应着自然规律,把握住六气变化,以游无穷的境域,就可以达到至人的最高境界了。

二、代表性两种解释

庄子在故事中谈到了小鸟、大鹏和至人这三种境界,到底哪一种境界才是真正的自由呢?对于这个问题,历代注庄者都有自己的解释,但最有代表性的两种解释,都出自庄子思想最流行的魏晋时期。

其中一种解释以郭象(252-312)为代表,他是历史上最有名的注庄大家,我们今天能看到的《庄子》,分为内篇、外篇和杂篇,共有三十三篇,就出自他的手笔,在他之前,《庄子》共有五十二篇。

做出另一种解释的是支道林(314-366),他生活的时代在郭象去世后不久。虽然他以佛学高僧闻名于世,但同时精研老庄。特别是他注释的《庄子·逍遥游》,深为当时王羲之等名士所欣赏。

在郭象看来,小鸟和大鹏都是自由的,根本没有高下之别。因为它们都能各足其性,在自己的能力范围内做到了最好。

这就像我们每一个人,都有自己的长处和短处,只要我们能够充分发挥自己的长处,在自己的岗位上做到最好;无论我们身处何方,从事何种职业,都应该值得尊重,我们就能获得自由和满足。

可支道林则认为,大鹏和小鸟都不自由,只有能游无穷境域的至人,才是真正自由的。

大鹏不自由,是因为它有待于风,受制于客观条件;小鸟不自由,是因为它在近而笑远,内心受到束缚;只有至人能外不待于物,内不束于心,身心都达到了自由。

结合《庄子》的文本来看,这种解释明显更符合庄子的原意,也更能满足名士的心理,难怪当时的名士会如此欣赏他。

三、超越凡人至英雄

其实在庄子看来,这世上原本就有三种人,或者说三种境界的人。最高境界的至人,在现实中是不存在的,他们都生活在天上,相当于道教所描述的神仙,我们最多只能心向往之。

人间只有小鸟和大鹏这两种人,绝大多数人都像小鸟一样,无法理解大鹏的高飞,只会从自己的角度出发,讥笑身边自己不理解的人。正所谓燕雀安知鸿鹄之志,这就是凡人与英雄的区别。

像大鹏一样的英雄,根本不会在乎凡人的讥笑。他们总是一往无前,追求着自己的理想。哪怕客观世界再多限制,也无法阻止内心的自由。

就像著名心理学家弗兰克尔身处集中营,也能《活出生命的意义》。他认为,人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,惟独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥夺。

得到专栏《郝广才·今天》在第147天,讲了一个《西红柿化解仇恨》仇恨的故事。故事的主人公是当代最伟大的人权斗士、良知的导师曼德拉,他曾以无期徒刑的重犯身份被监禁在罗本岛。

虽然他的身体已经失去自由,但他不想让自己的心也被恨所囚禁。他利用一次放风的机会,向典狱长申请,能否给他一块土地,他想种菜。可是,他这个愿望,直到五年之后才能实现。

随着菜园日渐茂盛,监狱的气氛开始变化,其他囚犯主动来帮他照顾菜园。这不只让他们得到额外的食物,也消解他们的痛苦和压力,因为无端的虐待、殴打,也跟着减少。拿过囚犯所种西红柿的手,再要拿起鞭子,可就无力挥动了。

他在这里种了十八年的菜园,直到他离开。罗本岛因他的西红柿而改变,从冷酷火热的地狱变成和平融洽的人间。他不只在种植菜园,也是在耕耘人心。

在现实生活中,像曼德拉这样英雄极少,绝大多数人,都是小鸟一样的凡人。我想曼德拉在向典狱长申请时,经历了无数次失败的五年里,没少受身边的囚犯讥笑。

但是,他坚持自己的理想,最终不仅感动了典狱长,也潜移默化影响着身边的囚犯和狱警,他的世界因此而改变。

英雄总能通过立功、立言和立德来影响世界,这就是儒家所说的三不朽。用今天的话来说,就是拥有使命感。

今年5月25日下午3点,哈佛大学举办了2017届学生毕业典礼。Facebook创始人马克·扎克伯格在演讲中说:“那改变如此简单明朗,对世界意义又如此巨大,你确信已经有人会起而拯之。但是,你还不知道的是,起而拯之的人不是有人,而是你。”

生活在今天的时代,其实我们每一个人,都可以去改变世界。我们不要像小鸟一样,屈从环境,随波逐流;永远无法理解,甚至还去讥笑身边像大鹏一样的人,使得自己的内心不自由。

我们应该见贤思齐,遵从内心,不忘使命,坚守不可剥夺的精神自由。哪怕身处囚笼,心亦可高飞九天,由此做出的选择,将使生命充满意义。

2017/06/26  08:06于紫筠居

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