在中国历史上，武则天是一位备受争议的女性皇帝，她不仅在政治上展现了出色的才干，也在文化艺术领域留下了深远的影响。本文将探讨武则天在诗与文学方面的重要贡献，揭示她作为一位杰出的文化艺术推动者的独特魅力。
一、武则天的文学成就
首先，她在诗歌创作方面取得了显著的成就。她的诗作共有46首被收录于《全唐诗》中，这展现了她的独特才华和艺术表达能力。她善于运用婉约派的修辞手法，以及古典文学的传统形式，将个人的情感、思考和对自然景色的细腻描绘融入其中。比如，武则天在感业寺出家时给唐高宗写了一首情诗——《如意娘》。此诗极尽相思愁苦之感，尺幅之中曲折有致，融合了南北朝乐府风格于一体，明朗又含蓄，绚丽又清新。全文如下：
《如意娘》
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
其次，武则天在书法艺术上展现出卓越的才华。她尤其精通飞白书、行书和草书的书写，她的书法作品流畅而富有韵律感，呈现出独特的艺术魅力。她的书法作品不仅在笔墨技巧上独到，同时通过字体的流畅和形态的变化，传递出自身的情感和审美追求。她的书法艺术成就受到了后世的广泛认可和推崇。
二、武则天对唐代文学的影响
首先，武则天积极倡导文学创作。她深知文学的价值和作用，强调文学对社会的引导和教化作用，将其视为国家治理和社会教化的重要手段。她致力于文化事业的发展，推行了一系列文化改革政策，促进了文学、绘画、音乐等领域的繁荣。比如通过举办诗会、征集诗稿等活动，鼓励文人创作，传递正面价值观和道德准则，这种倡导文学创作的举措为唐代诗歌的繁荣创造了良好的环境，激发了文人们的创作热情。
其次，武则天招揽文人进入宫廷。她重视文人的才华和智慧，对文人持开明态度，倾听他们的意见和建议，并与他们进行深入的思想交流。文人们在宫廷中相互切磋、交流，推动了文学思想的交流和碰撞。比如，杨文公杨炯以其卓越的才华和文学造诣被武则天选入宫廷，成为她的重要参谋和顾问。在宫廷中，他与武则天交流思想、讨论政务，为皇帝的决策提供智慧和建议。这为宫廷注入了新的文学和政治氛围，推动了文学创作和治国方略的发展。
三、武则天对唐代文化的贡献
首先，武则天在支持佛教兴建寺庙方面展现了深厚的宗教信仰。在《资治通鉴》一书中，司马光记录了武则天兴建白马寺的事例。白马寺作为当时最重要的佛教寺庙之一，成为佛教信仰的中心，吸引了众多信徒和学者。这一举措不仅推动了佛教的传播和繁荣，使得武则天时期成为了唐代佛教发展的鼎盛期，也为唐代文化增添了宗教艺术和思想交流的重要场所，对唐代文化有着重要的贡献。
其次，武则天积极提倡文化交流，促进了不同文化间的互相借鉴与融合。比如，武则天不仅选拔有才华的文人进入宫廷，如王勃、杨炯等，还欢迎国外的新罗僧人来中国交流学习，例如圆测 (613一696)、胜庄、道证等，他们回国后在本国建立了佛教宗派。
总之，武则天为唐代文化的繁荣奠定了坚实基础，对后世文化的发展产生了深远影响。武则天在文化艺术领域的贡献应该被铭记。
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