今早禅修80分钟,晚上50分钟。
走到了正轨。
其实也无所谓说昨天就是偏差、今天就是正轨。
在《圆觉经》里,佛陀说:“一切都是幻象”,都是思惟所得、由心而造。
所以,哪来的偏差与正轨呢?这都是我们修行时需远离的观念。
所有的偏差与正轨,都是“幻象”,都是我们观修的对象。
一直修到不离、无所离。
没有离的对象、也没有需要离的人。圆融一片。
听起来拗口,实际上就是这么回事。
今日禅修,心识虽还是四处游荡、攀缘遐想,
但只要觉察到,它就烟消云散,面前恢复深邃的清明。
并且,即便心识遐想重重,也没有影响到肉身的大乐与轻安。
就像昨天,第六识如同电影主人公一样在“故事”中漂流沉浮,
但肉身却稳稳的安坐,舒适与轻安。
这难道就是“出离”的接近吗?
上师批示:
这不就看见你的功夫了吗?身心脱离已经有了一个雏形。
你的功夫还没有到修那个时间,但已经确实做的很快了,
这相比于很多人,很多时间,你已经非常不错了。
但还需要更多的时间,慢慢的积累,因为你的“慧”还不够广越。
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