剧透预警：本文存在大量剧透，若未观看电影，建议停止阅读该文。
人类的赞歌就是勇气的赞歌。
——荒木飞吕彦
科幻在中国一向是一个冷门的领域。一个简单的证据是，在作协中，科幻作家的比例奇低无比。即使在《三体》获奖之后，销量暴涨的也只有《三体》，刘慈欣的其他很多作品依然是无人问津，更不消说其他科幻作家了。总的来说，科幻在国内还是处于一种默默无闻的状态，需要更多的优秀作品进行宣传。这还只是文学领域，在电影领域，科幻完全是欧美，尤其是美国的天下。纵使有中国的科幻电影，基本是也是对美国科幻电影的模仿。
而《流浪地球》，无疑向我们揭示了中国科幻电影的可能性。作为一个读过原著的人，我觉得称电影为原著改编或许并没有那么恰当，我更倾向于认为电影是《流浪地球》世界观下的同人，是地球二十五世纪流浪史的一个注脚。或许他的主题与原著不尽相同，但他的意义本也不在于对原著的重复，而是填充和扩展。
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0.人物
对大刘，人物塑造大概是一个硬伤。他极少塑造复杂的人物，这导致他笔下的人物通常都趋于扁平化。或者说他更倾向于提高自己笔下人物的智商而非情商。当然，这对于大刘而言不算是什么大问题，毕竟大刘所表现的要不是科学宏大的美，要不是纯粹的人性的美。而对于纯粹的人性，是不需要那么多弯弯绕绕的。
电影似乎也继承了大刘的这个特点，人物趋于扁平化和脸谱化。看完电影后回忆人物，给我的印象基本上都是“ta就是一个**的人”，中间的形容词不会超过两个。
刘培强的角色不是军人而是父亲，他最后挣扎的动机其实不是为了全人类，而是为了他的孩子。如果从理性上来说，放弃地球是完全可以接受的。但作为一名父亲，抛弃自己的孩子苟活是痛苦而不可接受的。想要人类永远理智是奢望，但感性同样是人类宝贵的财富。而亲情，正是感性王冠上的一颗明珠。
韩子昂则是一个旧时代的化身。作为全场最显老的人物，他的主要戏份来自于上海段，在这一段中做了一个旧时代和新时代的告别。姥爷应该是一个和我们同年代出生的人，他带着旧时代的影子，他活在新旧时代的交界。在他回忆他在上海过去的日子时，我们可以看到，车上的年轻人对此都是无感的，就像现在的年轻人对建国初的生活已经基本无感了一样。而就像王莽要端坐在王位上受死一样，姥爷选择了一个旧时代人的死法：坐在旧时代的大楼里，和上海一同毁灭。
至于刘启兄妹，反而比父辈更加扁平。刘启作为一个模板化的主角，从只关注自己到为了全人类而前进。他的成长是来自于救援队的感召，准确来说，来自于救援队使命感的感召。他与父亲的和解，也已经成为一个范式般的展开。
韩朵朵在全剧中一直是可怜、弱小、又无助，我们很容易注意到，她的形象和程心非常类似，是一个圣女般的号召者，但她的意志却不如救援队中的其他人那么坚强。他们的形象甚至不如救援队那么有趣，而Tim，或许是没有融入救援队的原因，他的存在感低得可怜，给我的印象甚至没有空间站的老马深。他们在很大程度上只是功能性地完成自己的任务，而没能表现出属于他们自己的个性。
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1.电影本身
双线的叙事相对考验功力，不过是我自己比较喜欢的一种叙事模式。总体上中规中矩，几个小高潮都不错，但后期疯狂的转折就让人有些吃不消。如果没有足够的铺垫，转折不但不能煽情，还会因为太过生硬而显得有些滑稽。
比如说最后其他救援队的行为，明明已经绝望到差不多自杀的程度，听了韩朵朵的广播后毫不犹豫地回返。看得我内心毫无波动，甚至还想笑。当然，这也有一部分的那个演讲的功劳，毕竟那种朗诵般的广播内容真的是非常尴尬。
中国特效终于可以扬眉吐气了。可能是很久没有看电影的缘故，我原先对中国电影特效的印象还停留在《捉妖记》之类3D突兀的程度。虽然在看电影前已经收到了一些关于特效的信息，但观影的体验还是在预期之上。而配乐也没有拖后腿，就算没能成为加分项，带有史诗感的管弦乐也很好地衬托了气氛。但是没有《我的太阳》果然还是让我有些失望。
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2.矛盾及主题
这是一首勇气的赞歌。
与传统的西式科幻电影不同，本片是一种集体主义的勇气而非个人英雄主义的勇气。
就我对西方科幻电影的贫瘠印象，拯救地球危机的大多是主角团一行人，世界上的其他人除了拖后腿就只有喊666的份。但《流浪地球》不同，那种即时的全球性的动员，大概只有中国人能够想象和理解。我们赞颂奋斗到最后一刻的独行者，但从不把希望寄托于某一个人。在危机面前有组织有纪律的救援才是我们所希望的。在这种集体主义的大背景下，个人的安危可以被放在后面。这不代表人的生命是无关紧要的，而是说牺牲少数保全多数是理智而应该得到执行的。
放弃自己的生命，凭借的是救援队的勇气。这种勇气是大勇而非小勇，是理智之勇而非血气之勇，不是闭着眼冲刺，而是放弃自己前进的希望，而相信队友能替自己走下去。因持这勇气，被放弃也无需畏惧。
在这中间自然不乏有绝望，我们会看到救援队在杭州毁灭时的无助和痛苦。但这些负面情绪要让步于任务，任务高于一切，即使这任务无法完成。在冰封千里中孤身一人面对并战胜绝望，这是大勇。泰山崩于前而不改色是勇气，知其不可而为之同样是勇气。
而放弃生存的机会同样是勇气。慷慨赴死者无论在何处都是值得敬佩的，他们直面了自己的死亡，因而死神无法将他们打倒。人脆弱如芦苇，但人的精神高贵如天使。
这便是人类的赞歌。
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3.别的一些想法
其实，看完电影有些失望，本以为可以把主题更加升华一点。影片最后牺牲空间站保全地球的原因，还是有点牵强，显得比较无力。
在电影中，最后是以空间站为代价拯救了地球，理由则是地球上有着他们的孩子。这里的矛盾，看似是飞船派和地球派的矛盾，也即飞船逃亡还是携地球逃亡的矛盾，实际上是理智和情感的矛盾。前者的矛盾焦点在于需不需要带着地球逃亡，而后者则在于能不能抛下自己的孩子。
作为一个比较理性的人，虽然我并不厌恶感性，但我依然不是很喜欢因为这种原因放弃空间站。尤其作为一个《三体》读者，或许比别人更早明白moss的意图，我很快认同了moss的做法。
在空间站进入低功耗模式的时候，很容易联想到《三体》的深海状态，然后就是章北海的那句话，摘抄如下：
舰队司令：“你叛逃的原因？”
章北海：“逃离是事实，但我没有背叛。”
舰队司令：“原因？”
章北海：“在这场战争中，人类必败。我只是想为地球保存一艘恒星际飞船，为人类文明在宇宙中保留一粒种子、一个希望。”
——刘慈欣《三体》
在《三体》中，逃亡主义同样是一股思潮。在全人类的危机面前，放弃自己的孩子以保留人类的希望，从理性上来说不是一个困难的决断。尤其是牺牲空间站的计划没有充分的论证，万一有差错就全人类灭亡。所以很遗憾导演没能成功说服我，地球是希望，那为什么空间站就不能是希望？
原著中地球派说服飞船派的原因，是只有地球这么大的生态圈，才能稳定存活下去。结果，这个结论被电影推翻了，因为可以只保留基因库而不保留生态圈，等到了新家园后再重新繁殖。
我自己的解释是：带着地球，不是因为地球是我们的希望，而是因为地球是我们的家。她是我们的母亲，是我们的故土，是我们文化的依存。没有了地球，我们无法向我们的后代解释杭州的春、北平的秋。我们的语符系统扎根于地球，我们的家在地球。就像纽约和约克郡不同一样，新地球和我们的地球也是不同的。若是最后人类变成了星舰文明，那更是不同。到时候，人类的文明就变成了无根之木。其实这一点在电影中也有暗示，开头的课文就是一个例子。学生们所了解的春，全部来自于课文和模拟。再过几代人，就没有人知道春天是怎么样的了。而地球的流浪还要持续百代。如果抛弃了地球，我们甚至在百代之后都无法看到属于地球的春天。
这就是我们带着地球流浪的原因。我们的故乡，我们的流浪地球。
我知道已被忘却
流浪的航程太长太长
但那一时刻要叫我一声啊
当东方再次出现霞光
我知道已被忘却
启航的时代太远太远
但那一时刻要叫我一声啊
当人类又看到了蓝天
我知道已被忘却
太阳系的往事太久太久
但那一时刻要叫我一声啊
当鲜花重新挂上枝头
——刘慈欣《流浪地球》
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4.最后的一点彩蛋
1.空间站最后是以前进三冲向木星的，这是最高速，因为前进四的加速度是120g，可以直接把乘客压成肉泥（三体）；
2.在影片最后的游行队伍，就是叛军的雏形（流浪地球）；
3.在空间站撞木星前，有一个空间站撞了太阳（全波段阻塞干扰），其实我觉得那个更帅气一点。
从“万年炎帝”号发回的最后的图像中，人们看到庄宇从巨大的监视屏前起身，按钮打开了透明穹顶外面的防护罩，壮丽的火的大洋展现在他面前，他想亲眼看看他童年梦幻中的世界。火之海在抖动变形，那是半米厚的绝热玻璃在熔化，很快那上百米高的玻璃壁化做一片透明的液体滚落下来。象一个初见海洋的人陶醉地面对海风，庄宇伸开双臂迎接那向他呼啸而来的6000度的飓风。在摄象机和发射设备被烧熔之前发回的最后几秒钟图象中，可以看到庄宇的身体燃烧起来，最后他的整个身体都变成了一根跳动的火炬，和太阳的火海融为一体……
——刘慈欣《 全波段阻塞干扰 》
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