逍遥

      庄子的逍遥在于：在海为鱼，在天为鸟的变换，这种因位置不同的自我变化是何其逍遥，何等自在。

        由此不禁想到《论语》里的学则不固，君子不器。学习的目的是不固执己见，是从有我的自私到无我的顺遂，而不是学习后的自高自大、自以为是、自慢自傲。

          君子的逍遥是由君子成器的资本到君子不器的通达，君子成器是每个人都要有自己的一技之长，足以安身立命，能够在社会上生存，生存的基本条件具备之后，勿生傲慢之意，要谦逊地继续学习其他方面的知识练就能力与中正思想，使自己无论在哪个位置哪个行业都能发挥作用。如范蠡在朝为官能辅佐越王勾践卧薪尝胆使越国强大，退朝为商贾能由白手起家到富甲一方，财大但不气粗而是三散家财于百姓，这是何等的逍遥。

      逍遥是让自己克己复礼的睿智，而不是物欲横流的索取，是懂得因时而变，因势而化，不在其位不谋其政的淡然与洒脱。身居下位不自卑，身居高位不自傲的中正。

    我们之所以不能逍而遥之，无外乎自我禁锢、自我束缚，为己索取的多，不舍为他人奉献，外求太多，内求甚少，总是身在己位眼盯他人的好处，心生占有之意，久而久之负重太多，身心俱疲，因而总呼太累，常喊太苦！

      若能及时知止，做到为道日损，在生活中做做减法，也能逍遥，合抱之木生于毫末，千里之行，始于足下，让我们从当下开始，凭借圣贤文化之力，修正自我，开启我们的逍遥之旅！