“克里托，别忘了向医药神阿斯克勒庇俄斯献祭一只公鸡。”这是苏格拉底留给世人的最后遗言。
尼采读到这句话时说，这句话喻示生命是一种疾病，因而暴露了苏格拉底骨子里是一个悲观主义者？周国平也说：“我曾怀疑一切超脱的哲人胸怀中都藏着悲观的底蕴，这怀疑在苏格拉底身上也应验了么？”
孔子在这个世界上说的最后一句话是：“泰山要倒，梁柱要断，哲人也像草木一样，要枯，要烂啊！”从这句话中，我们也不难读出孔子的悲观情愫。
按照一般人的观点，像苏格拉底和孔子这样的伟大哲人，应该能够超脱悲观的情绪。但正如叔本华所说：“人生从本质上来说是悲剧。”既然是本质性的东西，当然就不可能超脱。不管是圣人，还是俗人，每个人心底都有悲观的情结。所以，箫伯纳也说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”因为人生从本质上来说是悲剧，所以，无论是得到，还是得不到，就肯定都是悲剧。这也就不难理解，为什么悲剧性的文学艺术或影视作品，更能引起读者或观众的共鸣。
周国平还说：“我相信，每个正常的人内心深处都有一点悲观主义，一生中有些时候难免会受人生虚无的飘忽感侵袭。区别在于，有的人被悲观主义的阴影笼罩住了，失却了行动的力量，有的人则以行动抵御悲观主义，为生命争得了或大或小的地盘。悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。最凄凉的不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。在失败者心目中，人间尚有值得追求的东西：成功。但获得成功仍然悲观的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世；成功者若悲叹，必是悲叹整个人生。”
可见，一个人梦想未来、憧憬未来、相信未来，是多么的重要，这是让人避免沉溺于悲观情绪的“救生圈”。
人生最可怕的是，莫过于对未来的绝望。
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