1、什么是真正的放下？放下，并不是叫你什么世俗的事都不要做，别去管，而是说做任何事都不要执著。人必须先保证自己的衣食住行，这是一定的，我们所倡导的也是一种与时俱进、能解决当下问题的智慧。
2、打坐、持咒是有相的修行，是一种途径，它们都是为了让你获得智慧。当你从有限时间的禅修中明白了许多道理，消除了许多执著，能够以轻松、专注的心去做你手头上的事情时，也便达到了修行的目的。
3、上师加持得到的那份悟是缘悟，是一种很彻底的悟，有着“一箭透三关”的大力。只要如法地修身，心解脉开之后，身体不再影响心性的悟境之后，缘悟就有“一箭透三关”之妙。
有的悟不彻底，因为悟了心性之后，身体上仍有诸多障碍而影响了心的光明悟境，所以尚不究竟。密宗的优胜之处，就是身心皆修，所以经过如法如量的修炼之后，证境就会很坚固。
4、什么是本觉？以前讲过的真如、明空、真心等都属于本觉。本觉是本难描述的。本觉是本来如此，不是你观想出来的。要是你陷入概念和观想，就不是本觉了。
5、你要想真正明白本觉，就必须找到真正的善知识，请他为你开示心性。
要知道，所有的觉受都是有为法，是无常的。觉受也不是我们修行的目的，通过修行获得出世间智慧，从而得到究竟解脱，这才是我们的目的。
6、五智（法界体性智、大圆镜智、妙观察智、成所作智和平等性智）融合，明空合一，三身俱足，才是真正意义大手印。
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