今早看到文友的一篇文章,标题是“无知是快乐的源泉”,写得不错,我点了赞,并作了点评。
文友想和我就“无知是快乐的源泉”这个话题作深入交流,我当时手头有其他事忙,就跟她说回头写篇文章谈谈我的理解和看法。
首先要了解,这里的“无知”指的是什么?
如果按照我们惯常的理解,“无知”就是没有知识,不明白事理。
但若把我们对“无知”惯常的理解放到“无知是快乐的源泉”这句话中去,那就和这句话背后要表达的本意相悖离了。
这句话中的“无知”,我理解的是一种“无所知障”,简称“无知”。
什么是所知障?被头脑中装满的知识所束缚,造成了认知上的障碍。
越是知识面广的人,所知障越重。
孩提时代,我们的所知少,所知障也很轻,这时候的我们对世界充满好奇,无所畏惧,不懂得什么是烦恼,什么是痛苦,很快乐。
随着我们对知识的摄入越来越多,我们的所知障越来越严重,总是带着自己的主观意识(所知障形成的偏见)去看这个世界,一旦外面的世界和自己产生冲突,烦恼来了,痛苦来了,快乐没了。
所知障是一种很顽固的执著。修行,就是要破除我们头脑对所知的执著,让本有的智慧显发。
破除所知障是修行人破执的一大难关。
佛陀在破除所知障方面做了很好的表率,他一再强调自己在燃灯佛所于法一无所得。
扫除了所知障的智者们通常会说,自己修行一无所得,自己最大的知道就是“不知道”。
再回到文章开头,我们对“无知”的惯常理解也是一种所知障,如果不扫除这种所知障,就不会明白“无知是快乐的源泉”这句话所要传达的深刻内涵。
所以,我们在阅读书本,和人交流的过程中,只有放空头脑,破除所知障的偏见,灵魂与灵魂才能产生碰撞,产生共鸣,那是一种很美妙的状态。
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