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心路答疑:心法是从出离心开始实修吗?

心路答疑:心法是从出离心开始实修吗?

作者: 无尤堂主孙鸿伟 | 来源:发表于2021-01-12 11:43 被阅读0次

    原创 孙鸿伟 心路通慧 今天

    无尤堂孙鸿伟老师和学员宇微信交流,由宇整理编辑。

    宇:孙老师,请问心法实修是从修出离心开始?出离心是放下世间的生活吗?修出离心要注意哪些问题?

    孙鸿伟老师:对于心法实修,当从培养自己的清晰如实觉知力知始,从身心安稳开始。安稳和觉知即定与慧,就是通过认知反省反思再认知再反思的过程,也是心安理得、理得心安相辅相成的过程。

    孙鸿伟老师:从宗教信仰起步很好,从禅定起修也很好,从中国哲学史起步,也非常好。根据每个人的缘分志趣不同,选择适合自己的求真善美爱之心路。

    宇:哲学提升智慧,具体问题还是要参考前人经验 。

    宇:我昨天被劝酒才惊醒到,问题要针对解决,只靠智慧本能的解决是不现实问题的。

    孙鸿伟老师:人要适应社会,接受现实,这样才能与世和谐,才能生存。不可能也不可以一修行,一智慧,就马上人生完全转变。就算思想变化再大,至少现实环境不可能立马有质变。

    孙鸿伟老师:所以,真正的修行,是认知和实践同步,在生活反思中提升认知,提升生命的高度,达到精神上的高层次。

    宇:是的。

    宇:不修行的人也会因为这些阅历得到应对经验和获得智慧。

    孙鸿伟老师:另外,要升起出离心,要慢慢转变自己的情趣,由追求世俗物欲感官快乐,往简单的开启心灵智慧的生活方式上走,渐离酒肉朋友,往君子之交上走。

    宇:是的一定要慢慢来,我以前有段时间过于出离,生活反而没有滋味。

    孙鸿伟老师:这个需要有填充,祛除旧习惯,养成新的习惯。什么是滋味,滋味往往是习惯而已。阅历很重要。所谓读万卷书,不如行万里路。行万里路,不如阅人无数。这是在讲阅历。在这样的阅历中体悟心灵成长之乐。

    孙鸿伟老师:但是,阅人无数,不如高人指路。

    宇:阅过不同人群,就像旅游一样。

    宇:获得不同的身心体验。

    孙鸿伟老师:所谓高人指路,在于通过圣贤智者经典,跨越时空间隔,与他们印证你的阅历体悟。

    宇:是的,请教事情就是这样。

    孙鸿伟老师:没有阅历,没有资格印证。但不去和这些大德交流印证,也必活在自是和自疑之中。虽有体悟,不会坚定,更不能有勇气坚持自己的阅历体悟,自然很难在人生成就(修行)上有结果。

    宇:身边有高人的重要性啊!

    宇:最好的健身就是正确的方法,高效的执行力,专业的反馈。

    宇:生活也一样。

    孙鸿伟老师:记得西方有位著名哲学家讲过,绝大多数人,活在“好奇、闲谈和两可”之中。只有获得究竟大智慧,才能避免这个“好奇,闲谈和两可”的弊端。

    宇:问问,聊聊,都一样。

    宇:这个哲人说到很多人共性了。

    宇:主要是没有发心。

    宇:时时刻刻追求智慧

    宇:才会这样吧。

    孙鸿伟老师:自己的智慧、审美、品味、志趣、意志决定了和什么人在一起,要达到什么短期和终极目标…。

    孙鸿伟老师:关键,在认识、改变、提升自己。

    宇:是的。

    宇:有时候我也很感触,随着自己的进步。

    宇:身边的朋友圈有的是时候该离开了。

    宇:但不太舍得,毕竟处了这么多年。

    宇:所以只是在干正事,比如备考的时候,减少来往。

    孙鸿伟老师:我个人以为,所谓“好奇、闲聊和两可”,还是没有强大信念,没有坚强意志,没有自己定位,而是活在“随波逐流,自己感觉不错”的状态,这样习惯了,更跳不出这样的习惯造成的。

    宇:所以在于发心啊。

    宇:志向(抱负)与主观能动性成正比。

    宇:强大的内在动力是根本。

    孙鸿伟老师:最基本,是没有“出离心”,没有对相对存在的看破而负责,也没有对绝对存在的求索思维反省认知。

    宇:就是看破但不负责,不去为思想的转变而去行动,进而承担责任?

    宇:没有对决定存在的系统求索思维?

    宇:这就是出离心?

    孙鸿伟老师:出离心很重要。这里的出离,是指在对相对存在的一切的如实认知基础上,自觉放下患得患失的执念。而不是指逃离生活角色,逃避生活担当。出离放下,恰恰是为了把以“物质目标”为核心的价值观解构,而重新定位在“灵魂建设(重建)”基础和核心之上,这样的人生才是高屋建瓴,提纲契领。以精神为中心,自然无碍甚至有益于进行物质建设,承担现世责任。反过来,不能成立。

    宇:哦哦,就是把目标定在精神生活为出离。

    孙鸿伟老师:出离心,是从“物质追求的人,忽略甚至蔑视精神建设”,往“注重精神建设,灵性生活转向,自然担起世间责任,善待一切有缘人”,为当所为,无为而无不为,自然而然。

    孙鸿伟老师:可以这样理解。

    宇:嗯嗯,那为了精神建设,定什么样的目标合适呢?像我为了内心的喜好,追求理想的职业而跨专业考研,而脱离本专业就业算是出离吧。

    孙鸿伟老师:比如:佛祖、老子、孔子、默罕默德、耶稣、马恩列毛、孙中山、托尔斯泰、徐悲鸿、鲁迅、钱学森…你去发掘这些历史人物,凡是成就有利于人类大事业者,都是以“精神追求”为中心,利益大众,改造了现实物质世界。

    宇:是的,要是一直屁股决定脑袋,就没有这些伟大的人了。

    宇:精神追求的话,我们这代迷茫的年轻人,很多只是消费主义的提线木偶。我的话,就是想做一点事,如果能做成,相信一定是运动相关的。

    孙鸿伟老师:很好,通过运动,做点有意义的事情。你这样“离开”本科专业,听从内心志趣选择研究生专业,开始活得自主自由,还是很浅层次的出离。

    而深层次的出离,则需要发现内心更深层次的需求——精神需求。从追求不挨饿不受冻开始,仔细审视自己究竟需要什么,既要维持生命,又要找到人生的价值和意义。

    宇:是的,我只是在缩小范围,其实还是不知道真正的需求。

    孙鸿伟老师:但这还是表象,要有一以贯之的东西。才能在滚滚红尘中站的稳脚跟,定得住心境,忍得了旁人因不懂而误解和嘲讽,担得起盛名荣耀而不膨胀。

    宇:我不知道,但这辈子目前为止从一始终的只有运动。

    宇:无论非议。

    孙鸿伟老师:建立自己的“信仰”,思考世界的本质,认清自己的灵魂的面目……慢慢来。

    宇:好的。

    孙鸿伟老师:从运动开始,也不错。

    宇:嗯,至少收获健康的身体,饱满的精神。

    孙鸿伟老师:我们要了解自己,认识自己,更要全面了解人类文明史,了解人类思想的整个发展历程,自然就能“明智”生活。具体则要保有对宗教文明、对历史、对哲学、对文学深深的好奇和敬意,从中开始探索真理、真实、真诚,达到对真善美爱尽可能的圆满体悟的思想高度。

    孙鸿伟老师:要认识“自己”。个人是小自己,人类是中自己,宇宙是“大自己”。真的认识自己,自然得大智慧、大自在。

    宇:感恩老师!您的话,我会深思体悟。

    宇的感悟:所谓出离心,是一种精神世界的人生目标,也属于马斯洛需求的自我实现部分的范畴。当我们定一个目标时,根据自己的动机水平(注1),会产生不等的执行力,助于我们实现理想;而抱负与结果正相关。因此我们要树立远大理想。真正的理想在于挖掘探索自己内心的世界,了解灵魂本来面目,才可建立一个属于自己的理想、自己的出离心。才可以让自己人生活得有意义,活得坦然、充实甚至走向圆满。

    注1:动机水平与结果成倒u型曲线相关

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