快乐和烦恼是我们在日常生活中情绪表达的两种方式。一般字典上对快乐下的定义多半是：觉得满足与幸福。德国哲学家康德则认为：“快乐是我们的需求得到了满足”。
人的快乐来自精神，位高权重、洋房别墅、宝马奔驰者未必快乐，尽管他们在人前趾高气扬笑逐颜开；贪官之所以贪得无厌，并不是因为缺少金钱，而是他们的内心在容纳魔鬼时已经驱逐了快乐，贪欲难填。生活清贫温饱线上徘徊者未必没有快乐，粗茶淡饭简单生活分外安稳。
曾经路过建筑工地，看见一个外来工手上抓着一个面包一瓶汽水，拿一张报纸边看边吃的发自内心的一脸灿烂，那是一种具有感染力的灿烂。
多年前就喜欢桑兰坐在轮椅上背对镜头时的一脸笑意，这个小姑娘不需要充当青年导师思想领袖的深刻和深沉，所见所闻所思所谈都是体育，面对镜头和背对镜头都不需要摘去伪装面纱，那是发自内心的真实快乐。
于是想起熟悉和喜欢一段话“你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可能样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延长你生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能决定天气，但你可以改变心情；你不能控制风向，但你可以调整自己的风帆；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。”
由于社会工作的缘故，接触残疾人士多，他们的自信、快乐和坚强感染了我，深深明白快乐源于心态，用积极乐观的心态看人事，觉得世界都可爱，春天虽有风雨泥泞，也有春风杨柳。人间虽有假恶丑，真善美仍然占主流。
烦恼是烦躁、郁闷、不愉快的表现形式。烦恼亦源于心态。烦恼首先起源于心态的过分执著：人生不如意十有八九，所以人生不管遇顺逆之境，要懂得转境，看得开特别重要。要减少烦恼就不要过于执着和痴迷，任何事情太执著变成痴迷都是烦恼的开始。
记得多年前的一天我接到毕业20多年的学生的电话，正好出差在那个城市，本来应该是亲热的师生欢谈，他一进门三句话就让我感到不对头：首先问我有没有留意上海的商品房倒塌，第二句话是连玻璃窗都没有碎裂是否很奇怪，第三句话就是只有神或者魔才能这样所为。然后就宣传我最为反感的邪教，大谈他的信仰。
我对于病态的痴迷从来都是拒而远之的，趁他话语停歇，我告诉他不要忘了我是哲学专业出身的，知识结构不可能对我不构成影响，我从来不崇拜任何神或人。我也希望他不要太执著和痴迷，任何痴迷都是病态。话不投机，他只好礼貌告辞。过分痴迷与执著都必然导致烦恼。
烦恼其次起源于不明白事理。不明理就是贪嗔痴慢疑；贪欲、嗔念、骄傲、疑惑等都是烦恼，一个人若不讲理时，好话、善言、善意都派不上用场，要让自己学会通情达理，明白万事万物都有因果联系，学会坦然面对，烦恼自然远离。功名利禄看得开，对困苦烦忧抱一种超然洒脱的态度，就不会自寻烦恼。我们经常说用孔子入世的态度做事，用老子出世的态度做人就是这个道理。
烦恼其三起源于不懂转换思维看问题。有一个故事挺有启发：老太太有两个女儿，大女儿嫁了制造雨伞的女婿，小女儿嫁了染布的女婿，从此老太太天天烦恼，下雨了担心染布的女儿女婿的生计，晴天担心造伞的女儿女婿的生计，于是有人给她出了主意：换个角度看问题：下雨了造伞的女儿女婿生意好，晴天了染布的女儿女婿生意好，这样岂不天天都快乐？同理，失败了这次我学到了这个方法行不通，经验就增加了，因此失败也未必是坏事，是下次我不会再犯这样的错误的前提。
烦恼起源于过度执着和痴迷，烦恼起源于不明白事理，烦恼起源于不懂转换角度看问题，所以烦恼都是自找的。生活中总会有快乐和烦恼的相伴相随，既然快乐也一天，烦恼也一天，为什么不换个心态，换个活法呢？
笑比哭好，快乐比烦恼好。新的一年，祝友们天天快乐，笑口常开。
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