第二辑 国民老公苏东坡
（一）宋朝话本里女子示爱的故事
作者认为宋朝女子虽受“封建礼教”的约束，但在表达爱意方面却并不拘谨、呆板。他介绍了宋朝的几个话本中的女子主动示爱的片段，来证明这个说法。
说实话，前几个故事片段不喜欢，都是女子向男子示爱之后，当日就都做了夫妻。我喜欢第四个故事，痴情女子在邻居男子自家园子里与之相遇（刻意），表明心意，互换信物，还让男子赋诗一首。我觉得这种情节挺浪漫的，女子这会写诗的邻居，估计不会太差，看着怎么也比直接睡觉的清凉些，哈哈……
（二）苏东坡
在宋朝，柳永受欢迎的程度很高了，青楼歌妓都高喊口号：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金；愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”但作者说柳永还担不起“国民老公”这个称号，苏大学士才是女子心中的理想老公形象。
流传下来的女子仰慕苏东坡却不能嫁他的故事不少，虽有后人夸大改编之嫌，却也能从中看出他广受青楼、良家各路女子欢迎的程度。不但未嫁的女人喜欢他，多少已为人妇的又何尝不对他心怀仰慕之心。胡文柔，苏东坡友人的妻子，她很仰慕老苏。她老公去见老苏，她都会叮嘱一番，老苏来做客，她也会在屏风后听着。两家人走的较近，相处融洽，老苏还给胡文柔起了个法号叫“法喜上人”。老苏遭贬远行，胡文柔给他做了件衣服，道：“我一女子，得如此等人知，我复何憾？！”作者觉得胡文柔对老苏，有仰慕之情，亦或超出男女之情，更有亲人间之关爱。我想，他们之间也可能是真正的友情，相知相携的感情，就是那种精神伙伴，这种感情带给人的除了温暖，应该还有一种力量感……
苏东坡是个深情的人，他给亡妻写的《江城子》可谓千古绝唱。
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
（三）宋朝的“坐月子”
宋朝有一本《妇人良方大全》，里面有一章叫“坐月门”，但是这里的内容并不是我们现代人所说的坐月子的知识及禁忌。宋朝坐月是临产的意思。
作者简单介绍了宋朝的这本专为解决“医之术难，医妇人尤难，医产中数症，则又险而难”的书。编著者陈自明对妇女怀孕、产前、产后等时期的用药养护都提出了具体建议，虽有小部分迷信荒诞内容，但绝大部分都言之有理，和现代医学倡导的理念不相左右。尤其是书中对妇女产后的建议，也绝不是像现金有些老人强调的那样各种“不许”。
（四）培养孩子的才艺
宋朝人对子女的培养教育比较重视，对女孩子的文学、才艺培养也不像我们想象那样，比对男孩子的培养差很多，甚至南宋时有些人家会因为有个女儿而更高兴。
李清照、胡惠斋都是有名的宋朝才女，她们家世背景都比较好，从小受到很好的文化教育和艺术熏陶。
一般人家也会拿出些钱投入到对孩子的教育中，男孩子当然是求取功名，为国出力；女孩子有文化，懂文艺可以嫁个好夫婿。“宋朝社会涌现了很多出色的女词人、女画家、女医师、女茶艺师、厨娘，还有一些女童甚至参加了科举考试，这跟宋朝人家比较注意培养女儿的才艺与文化知识是息息相关的。”
这么看来 ，穿越去宋朝还真是个好主意！
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