我们为什么要生孩子？

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前段时间一则《4岁男童屡遭离婚母亲毒打，亲娘竟称“后悔没在出生时掐死他”》的新闻引发热议，伊能静在微博的转发评论更是掀起一场关于到底要不要生孩子的网络论战。

她的观点很直接，立场很鲜明“如果你照顾不好孩子，就不要生不要生不要生！不要为了你们的痛快，让孩子承担你们痛快后不痛快的痛苦！避孕！避孕！避孕！”

这一言论立刻引来无数男人的强烈反驳，微博下面各种无脑恶意谩骂。有人认为伊能静是在鼓励不生育，“不要动不动就宣传不生不生，中国的生育率已经很低了”；

还有人认为伊能静是多管闲事，“照顾好你自己孩子就行，别人的事儿你也甭操心”；

更有直男癌直接质问“不考虑传宗接代吗？”

而伊能静的回复不仅逻辑清晰、有理有据，且相当霸气，让人看后不禁拍手称快，并且完全可以作为教傻女孩们分辩出什么是不能跟他生孩子的男人模板。

对于第一种观点，伊能静并没有宣传不生育，而是告诉大家不要不负责任的随意生育，因为孩子是无辜的，在还没有做好为人父母的准备前，一定要采取避孕措施，生孩子容易，但是养育好一个孩子则太难了。伊能静直言“女人生孩子不是来给你提高国家生育力的，提高生育力，是男女两方的责任，真要为国家好，就是照顾好国家未来的主人翁，真要提高生育率，当个好男人就会有好女人毫不犹豫的给你生孩子”，因此要想提高生育率，“麻烦提高你做男人的品质！”

第二种认为伊能静多管闲事的观点，则是“自私、自以为是、毫无大爱”。我们的社会是由一个个家庭组成的，一个从小被虐待的孩子，长大后绝对不可能有完整的人格，他们有可能成为问题少年，甚至进一步发展成走上犯罪的道路，去祸害你我的孩子。每一个未成年人罪犯后面，都有一个黑暗的成长环境，每一起犯罪后面，都是一个家庭教育失败的缩影，都站着一对不负责任的父母。因此，面对儿童被虐事件，尤其是父母虐待亲生孩子这样的反人性事件，我们不能认为这只是家务事，不应该选择冷漠旁观。

对于第三种把女人生孩子视为“传宗接代”的工具的看法，我完全赞同伊能静把此类男人归为“直男癌晚期”的观点。

虽然我们的社会早已经进入了标榜文明、自由、男女平等的21世纪，但女性被视为“传宗接代的生育工具”的观点仍然被普遍宣传和认同，一个不能生育孩子的女人会被夫家嫌弃甚至唾骂，而如果哪个女人敢跳出来说“我坚决不生孩子”则更会被视为“大逆不道”吧。很多男人可能根本就没有搞清楚，娶一个女人回家，到底是因为爱她想跟她共度余生，还是仅仅为了要一个可以生孩子的子宫。

生育从来就只是权利，而不是义务，既然是权利，那就可以选择生，也可以选择不生。

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谨慎的对待生孩子这个问题，不仅是对孩子负责，也是对自己的人生负责。如果在还没有做好准备的情况下怀孕，选择流产会非常伤身体，选择生下来，如果遇到渣男，还得面临没有人带孩子、没有抚养费，甚至陷入无休止地争夺抚养权等痛苦中，把自己下半辈子的幸福都搭进去。

到底在什么情况下才应该选择生孩子，伊能静的回答值得借鉴“进入婚姻前先观察生活习性，有未来共同目标，确认彼此成熟，有爱心有耐心，再去考虑婚姻！即使进入婚姻，依然要确认，彼此是不是都有照顾孩子的承担，有没有共心，要孩子的时候也要确认，双方是不是对这个孩子的到来都非常喜悦，并且有共识，在孩子成人前，最大的责任是照顾好他”。如果以上问题有所疑虑，就先考虑不要孩子，而如果以上答案都是肯定的，那么这样的夫妻不仅应该生孩子，还应该多生几个。

而且对待生孩子的态度也可以判断一个男人是否值得托付终生。“男人如果不配合避孕，你问他怀孕怎么办，他如果说怀了就生你不要马上感动，因为生的是你，他没说养。你要再跟他沟通，生了怎么照顾，经济能力可以负担到什么程度，他会帮你分担什么，怀孕期如果身体不适没有性生活能不能接受。如果你问这几句，他都回答不上来，爱你的男人会去想清楚，不爱你的男人就会说生了再说，或者干脆说别生了。而如果他叫你别生了，又不配合你避孕，只图自己享受，你可以立即确认这个男人没有想过未来，要恋爱可以，要进入婚姻和下一代，你最好再观察。”

都说“孩子是两个人爱情的结晶”，而不顾后果的性行为，只能理解为是动物之间的发情。伊能静关于“性行为和做爱的区别”的观点，虽然非常直白，但却很有道理。

“不用了解对方，不用考虑未来，不去想会不会对对方造成伤害，不管怀孕的后果，像动物一样只管发情就去找另一只发情的交配叫做性行为！而人类需要认识对方，了解对方，爱护彼此，有未来前行的共识，会疼惜怀孕方身体的变化，并且一起承担生命诞生后的一切责任，那就是做爱。”

所以，聪明的女孩，选择什么样的男人，远离什么样的男人，在看完伊能静与直男癌的互怼后，应该可以有一个更加清晰的判断了吧。

优生优育，不是不生不育，只有优秀的父母，才会有优秀的国家，因为孩子就是国家的未来。而你的选择，就决定了我们这个国家和民族的未来。

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孩子是一个社会的底线，而我们对待孩子的态度，则可以真实反映出一个社会的文明程度。

长期以来，孩子都被视为是父母的私有财产，伊能静的微博下面有这么一条精彩留言，“有一部分父母呢，有一个毛病：我生了你，你就要感谢我一辈子，因为生你不容易。哦，孩子容易吗？你给了他/她阶级底层的配置、低配版的基因、一贫如洗的生活、冷漠的情感、充满仇恨的人际关系……却让他长大飞黄腾达，赶快养老！这科学吗？不觉得荒谬吗？”

是啊，在孩子出生前，父母从来就没有征求过孩子的意见，问他是否愿意来到这个世界，当然也不可能征求，这是极不公平的。为了弥补这种不可逾越的不公平，在为人父母前，就应该认真思考以下两个问题“孩子对于我们来说到底意味着什么？我们为什么要生孩子？”

一百多年前的伟大诗人纪伯伦给出了很好的答案，他的诗作《论孩子》，值得每个为人父母以及准备为人父母的我们认真品读。

“一位怀抱婴儿的妇女说：请给我们谈谈孩子吧。
穆斯塔法说：
你们的孩子并不是你们的，
而是‘生命’对自身的渴望所生的儿女。
他们借你们来到世上，却并非来自你们，
他们虽与你们一起生活，却并不属于你们。
你们可把爱给予他们，却不能给予他们思想。
因为他们有他们的思想。
你们能够庇护他们的身体，却不能庇护他们的灵魂。
因为他们的灵魂居于明日的华屋，那是你们无法相见的，即使在梦中。
你们可以努力以求像他们，但不要试图让他们像你们。
因为生命不能退步，它不可能滞留在昨天。
你们是弓，你们的孩子则是从你们的弓弦上射出的实箭。
射手看见竖立在无尽头路上的目标，
他会用自己的神力将你们的弓引满，以便让他的箭快速射至最远。
就让你们的弓在射手的手中甘愿曲弯；
因为他既爱那飞快的箭，也爱那静止的弓。”