“先诚其意”

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——《大学》

我都知道“修身，齐家，治国，平天下”这是顺序、次序（很重要，很关键）

修身之前，得正心，想要正其心的，得“先诚其意”，这里的“诚其意”是关键

关于“诚其意”，《大学》后面也有说到！所谓“诚其意者，毋自欺也。”

不自欺也就是诚其意～

关于“诚其意”，《大学》后面也有说到！所谓“诚其意者，毋自欺也。”

不自欺也就是诚其意～

中国文字，基本在环境中立思，也就是不离实际环境

  “在身曰心，在心曰意”，心猿意马，猿的动作，没有定力；马一奔跑，难以控制

说文解字：“意”，音心、心音，立曰心，立日心，一时的立心，如意料之中、意料不到

“念”，今心；“思”，田心。心随物转，故“意念”常随外物而转，而不能正定

回到前面，修身，首先要“诚其意”，意念

心之微，一动就不行，意淫就是淫

再回到前面，意不诚，则心不正

“诚其意”，即诚己意，不做伪君子

诚其意，肯定是先诚自己的意

人皆自欺，没能欺人，“人之视己，如见其肺肝然”

人只能自己欺骗自己，欺骗不了别人

能欺骗别人、被别人欺骗，都是因为自己先欺骗了自己～

所谓诚其意者，那个“其”就是自己

“诚其意”，从“毋自欺”开始。能骗人，焉能骗己？都是自欺～

如真能欺人，那就不得了，是高手！ 这个高手是先骗了自己……

“诚意”真的很容易？岂是易事？前面说到“意马”，得抓住这匹野马

意若诚不住，谈不上正心、修身。想诚意，首先要不自欺。自欺，代表不真知

对不真知的事，盲目下论断，这便是自欺，无法达到诚意。