欲正其心者,先诚其意。
诚,是诚实,还是《中庸》之诚
欲正其心者,先诚其意。 诚,是诚实,还是《中庸》之诚
11、勤字所以医惰,慎字所以医骄。此二字之先,须有一诚字,以立之本。 (成事=诚*(勤+慎))(在不欺骗的基础上,...
诚字在《说文》中注释为:“诚,信也。”《礼记.中庸》说“诚者天之道也,诚之者人之道也。”古人知晓诚信是天之道,那么...
骄、惰未有不败者。勤字所以医惰,慎字所以医骄。此二字之先,须有一诚字,以立之本。(与李申夫) 诚的意思是不欺,诚心...
【志道问:“荀子云:‘养心莫善于诚’。先儒非之,何也?”先生曰:“此亦未可便以为非。‘ 诚’字有以工夫说者。诚是心...
“诚”从天道天言,“信”从人道而言。《礼记·中庸》有言:“诚者,天之道也;诚之者人之道也”。诚信二字是我们中华民族...
“‘骄’、‘惰’未有不败者。‘勤’字所以医‘惰’,‘慎’字所以医‘骄’。此二字之先,须有一‘诚’字,以立之本。” ...
骄、惰未有不败者。勤字所以医惰,慎字所以医骄。此二字之先,须有一诚字,以立为本。
第122条原文: 志道问:荀子云“养心莫善于诚”,先儒非之,何也? 先生曰:此亦未可便以为非。诚字有以功夫说者,诚...
志道问: 荀子云“养心莫善于诚”,先儒非之,何也? 先生曰: 此亦未可便以为非。“诚”字有以功夫说者。诚是心之本体...
本文标题:诚字之疑问
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