祭如在

祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

祭祀的时候心里要相信，祭神就相信神的存在。孔子说如果他不能相信，不如不祭。”

刚刚过去的清明，在城里的很多人特意返回老家乡下去祭祖，海外的华人也有返回中国祖先的墓地来祭祀。城里路口，角落也有人以烧纸钱的方式来祭祀。是否所有祭祀的人都相信祖先的英灵存在？焚烧的钱（洋车洋房也有）祖先都能收到，还能在另一个如同人世的空间用来买卖？答案未知。

去庙里拜神时，有时看见跪拜的人长跪十来分钟都没起来，是在诉说自己对神的信任呢，还是忏悔自己的罪孽呢，抑或请求神保佑自己升官发财，寻偶求子？

我的嫂嫂对过世了的先人非常虔诚。父母在世时，她一分钱都不舍得给父母；父母离世后，无论大年还是清明（这都是千百年来约定束成祭祖时候），嫂嫂早早就花钱买好纸买好香，在最好的时辰来到父母坟前，焚香烧钱。

父母在世时，她从没觉得父母有能力帮她多少忙，所以跟父母少见诚心的聊天（礼貌的说上两句是有），但跪在父母坟前，她落落大方喊着爸叫着妈，虔诚又热心的说，“请您保佑您的儿子儿媳身体健康，家里有钱；请您保佑您的大孙子官运亨通；请您保佑您的小孙子工作顺利；请您保佑您的重孙个个乖巧聪明；请您一定保佑我们全家生活幸福。保佑好我们，我们年年都来给您烧钱。”

听着嫂嫂全权拜托，看着嫂嫂一脸虔诚，但脸上没有丝毫的悲戚。

孔子说的祭如在。比如在庙宇求佛，当我们跪下时，心里就相信面前的菩萨能听到我说的话，甚至我没说出的念头也能窥见。如果每个人都来找神要这要那，求神神就给，神还有是非观吗？他是怎么坐到莲花座上的？他是修心改性坐上去的。改了贪嗔痴，无欲无怨方有坐在我们头上的端庄和威严。

我为何拜佛？因为心有忏悔，心怀感恩。庙宇乃一方净土，能让我澄静。莲花座上的佛，令我看到自己内心的杂尘，感谢佛的存在，我得以心安。

我为何跪拜父母呢？因为父母生我育我，他们走了，并不代表生我育我的情份散了。不管父母去了哪里，我能在他们坟前叩头、焚香、烧纸，是我用来表达想念和感恩的方式，就象他们活着时，跟他们聊天说话一样。在坟前，想念过甚，哭了是我的需要，与父母无关。祭奠就是活着的人，对死者的致敬和思念。

除了祖先，菩萨，还有二千五百多年以来，为华夏民族的延续与繁荣，抛头颅洒热血的千万英雄。我们都会在祭祀的时候，献上花圈表达我们的崇敬和怀念，没有他们的奉献，哪有我们今天的和平安康?

祭祀，是祭祀的人内心的感恩与怀念想要表达，心若不在，还祭什么？祭如在，祭神如神在。