为什么在宋词中爱国主义情怀的词篇占了很大的比例呢？

有朋友提问：人们常说“唐诗宋词”，为什么在宋词中爱国主义情怀的词篇占了很大的比例呢？

这个问题回答容易得罪人啊。

因为这纯粹就是眼界的问题，读得太少的问题。

宋词总共有多少？作为一朝代的主要文体，要多少有多少。无法统计。我们只看有名的词人，柳永、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、张先、宋祁、宋痒、沈唐、元绛、晁端礼、晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚、王安石、曾巩、李清照。注意，这还只是李清照《词论》中提到的“名家”，也就是得到了大部分人认可的北宋词人，还不包括周邦彦这样的巨头。

试问下，这其中有谁的作品是爱国主义情怀？

没有一个。

词牌发展到这个阶段，还局限在婉约、哀怨的层次之中。所谓李清照言：“词别是一家”，词还是用来演唱的小玩意，根本就还没有上升到像诗那样正常反映生活的状态，还在莺莺燕燕，娼寮燕乐这些精神层面，谈何爱国？

唯一对词牌的写作题材做出了拓宽的就是苏轼，也因此开创了豪放一派。但是，这并不是当时的主流啊，即使苏轼本人，也只是在这方面做出了尝试，为后来者打出了一片词牌的天空，他自己一生几百首词，中间走豪放路线的不过三四十首罢了，而且大都是歌天咏地，在艺术中表现人生哲思，与爱国也拉不上关系。

转折点是靖康之耻。

北宋灭亡，衣冠南渡，无数的文人士子经历了家国破碎的打击，开始重视苏轼的豪放派作风，将词牌用来抒发自己怀念故国的情思和复国的志向，这才让词牌和爱国主义扯上关系。

诗词开始合流。

这其中的代表词人大概就是叶梦得、张元干、张孝祥、辛弃疾。记住这几个人，因为你所认为的爱国词人，在词牌中散发出爱国意念的著名词人，在南北两宋，也仅仅就是这几个。

当然，我们是指拿得出手的作品。

李清照算吗？虽然写的都是家长里短，但是她的家长里短正好契合了国破家亡、流离失所的感觉，对故国的思念让她也跻身爱国词人之列。所以，她算一个。

到了南宋后期，随着朝廷的不作为，整个词坛文风再次沉沦。后期的词牌高手姜夔、吴文英也就不再走豪放路线，词牌再次沉浸到婉约的意境中去，一直延续了下来。

诗词再次分野。

所以，你要说宋词大多是爱国词，那真是没有见识。

只不过是我们的教科书只选了这些作品，培养我们的爱国意识罢了。

这没有错，但我们不能说教科书上的作品就代表了辉煌的宋词史。

就好像咱们南方人天天吃米饭，就觉得全世界的人都是吃米饭的了。

这说不大过去吧？