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《皮囊》:妈妈教你如何成为一个穷人

《皮囊》:妈妈教你如何成为一个穷人

作者: 一我之见 | 来源:发表于2019-12-07 20:59 被阅读0次

    原创: 游子归来 一我之见 今天

    《皮囊》这本书确实是神作,否则我也不会耐着性子再看一遍。像我这种喜新厌旧的家伙,连镜子里的自己都讨厌,更别提一本老得发黄的纸质书了。女朋友说,爱情需要惊喜,惊喜需要新鲜,而新鲜需要一双能发现美的眼睛。我说,我的视力不好,我们还是分手吧。

    女朋友敲敲我的头:呆子,换个角度看我,不就觉得我美了吗?我觉得有道理,从此学会了“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。我看《皮囊》也是如此:先是把它当文学看,后来把它当扶贫纪录片来看。

    而蔡崇达他妈,就是这部纪录片的主人公。

                                          一定要多生多育

    在计划生育的年代,蔡崇达一家人相应国家的号召,积极超生多育。蔡爸很荣幸被政府辞退,减轻了国家的财政负担。宅在家里的那些天,蔡爸要么酗酒骂人,要么一觉长眠。懵懵懂懂耗了三年,蔡爸感觉孩子长得差不多了,自己也该出门散散心,所以就下海了。

    蔡家的小孩还算少,这在闽南地区算是特例。我有一个同学,他有四个姐姐,等到生下了他,妈妈总算松了口气,爷爷也笑死了——我没说错,他爷爷摸了他的小“把”,笑得太激烈,心脏病复发。

    这哥们由此觉得自己使命重大,虽然一家人挤在公路旁的一个铁皮屋内,但他人穷志不短:作为家族唯一的后代,我一定要生多几个孩子,让爷爷在九泉之下再笑几次。幸好这哥们人丑且短,否则中国计划生育又会受到严峻挑衅。

    中国人口分布有一个规律,越是发达的地区,出生率越低;反之也成立。人总是说亲情是无价的,母爱是无私的。其实不然,是个人都有价,是个人都自私。为什么越是贫穷越是超生,越是落魄越要留下血脉?养儿就是为了防老,给自己留一条退路。而城市里的社会保障很完善,没有孩子照样能活得很滋润。只要你有钱,就算是下半辈子瘫在养老院,也有人给你端屎端尿。既不用看儿子脸色,也不用面对婆媳矛盾,多好。

    在印度,很多的单身汉找不到老婆。印度的嫁妆很贵,以至于印度骂人最狠的话就是:祝你生个女孩。女儿长大会跑到别人家里去,而且还要倒贴本,很明显是个亏本买卖。最后,普通人家但凡生个女孩,要么被人淹死,要么给医生处理。生儿子就截然不同了,是只赚不赔的买卖。你只要把他养大,以后就是他养你,就跟你卖养老基金一样,而且收益率很高。一个普通人生男孩就更划算了——我的梦想给你去实现,我的责任给你去承担,就算你什么都做不到,总能养我送终吧!

    我并没有任何重男轻女的思想,我只是在客观的陈述一个事实。如果人类真的把生儿育女看作是自然而神圣,那么印度也不会男女比例失调;中国落后地区也不会有这么多留守儿童了。要么选择性的生,要么生而不养,这都是人做的事。

                                               人活一口气

    《皮囊》中,有一句话让我灵魂震荡——蔡妈说:人活一口气。

    蔡爸中风半生瘫痪,蔡妈虽然散尽家财治了病,但还是拿出棺材本宴请众人,庆贺蔡爸出院。毕竟,人活一口气!

    家里的房子建了一半,不太好看。蔡妈一手照顾瘫痪的蔡爸,一边指挥工人建房,跑上跑下,累得晕倒。虽然耗尽家财,但还有一层没有完工。不过没关系,花完了儿子的稿费还可以再赚。毕竟,人活一口气!

    国家规划一条马路要穿过房子,蔡妈急得打转:怎么办,怎么办!房子还没建好,就要被拆了。儿子,我们先把房子建好,然后再让他们拆,好吗?蔡崇达坚定的点点头:毕竟,人活一口气!

    一直以来,我觉得这些穷人真是穷的有道理。他们人生最大的爱好就是打肿脸充胖子,还觉得自己艰苦奋斗,用财有度。我家乡一个名不见经传的小镇,过年的消费水平竟然比广州还高。见人就发中华烟,喝酒必须四特四星以上,打牌动辄上千。明明是一个贫困村,却过出了义乌县的土豪生活。

    呵呵,毕竟人活一口气。

                                           求神拜佛心要诚

    蔡妈平时唯一的娱乐活动就是求神拜佛。有一回蔡妈想要保佑蔡爸平安,就逢庙必进,遇佛必拜。一边的老人家看不过去了:拜佛也要有讲究的,每座佛对应不同的功能,不能乱来。蔡妈连连点头,开始研究神像的功能。她很快摸清了周围的每个神像的每种属性,还暗自研究它们的性价比,下次有事求神,就驾轻就熟了。

    没事的时候,要多去拜神,因为神看你顺眼就是庇佑你,再不济混个眼熟,以后下阴间也能好说话;有事的时候,更要去拜神,神佛不庇佑你是因为你做错了。跪在那里好好想,想清楚了再起来。

    无论有事没事,拜佛是最大的事。再蔡爸离世的时候,因为他生前做了太多坏事,蔡妈担心他下地狱。为了救救丈夫,蔡妈可谓是操碎了心。她拉着一家人,什么生计也不理了,每天必须要去拜佛求签。至于距离,越远越好,显得心诚;至于频率,越多越好,显得关切。

    人类历史告诉我们一个规律:越是落后的地区,他的宗教信仰就越复杂。印度,但凡看见个人都要叫大师,但凡看见路边立块石头都要磕头;中东,在街上随便走两步都能碰到一个宗教组织,要么跪下,要么趴下……因为他们的生活让人绝望,快乐生活这辈子是指望不上了,只有好好拜佛,祈祷下辈子。

                                            做人要踏实

    蔡家有一个自己开的加油站,简陋,但却是家里唯一的收入。中国石化来谈收购,蔡家拒绝。因为做人做事一定要踏实,血汗钱才是真的钱。

    蔡爸瘫痪以后,蔡家人只能一起来加油。一个妇女加一个孩子总算能把大油桶抬起,给大货车加满油;但是,一个人的时候,蔡妈只能咬咬牙自己干了。摔了跤,爬起来!做人要踏实,血汗钱才用得安心!

    本地小三是一个浪荡子弟,一辈子的梦想就是走出老家,见识世面。但是他作为家里的长子,不得不子承父业,踏踏实实的做一个渔民。他父母实现了他唯一的心愿,给他买了一部摩托车。他每天开车兜风,最后摔了一跤,总算是清清楚楚的看见了自己的人生。从此,晒网打渔,成家立业,踏踏实实。

    文展有自己的文学梦,想编写世界史。但他在学校受到排挤,也回到老家。每天他浑浑噩噩,混吃等死,最后连家里人都嫌弃他。无奈,只能接受家人的安排,成为一个通讯设施的修理工人,踏踏实实的老去。

    张美丽很不踏实,开娱乐城,弄洗脚城,站在改革开放的风口浪尖。但是,所以人都不认可她:作为妇道人家,伤风败俗,丢人现眼。作为一个“荡妇”,她很自然的自杀了,没人会怀念一个不踏实的人。

    我对文学是有偏见的。当一个人打你一巴掌,你内心会沮丧,会痛苦,会疑惑……你会有无数的心理活动,只要把它写下来——恭喜你,你就是个搞文学的人了。蔡崇达的《皮囊》在我看来就是这么憋出来的,他不去思考为什么有人会打他一巴掌,而去细细品尝被打之后的滋味。我认为,这是匪夷所思的逻辑,有一种林黛玉的病态。

    文学是向内的,科学是向外的,人需要制止生命乎来的大耳光,也需要调节被打之后的内心。这些都无可厚非,只不过我不喜欢后者可怜兮兮的模样。我知道,这是我的偏见,也是尼采的偏见。

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