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沉思录—卷九

沉思录—卷九

作者: 书香cyf | 来源:发表于2019-09-30 11:07 被阅读0次

1.宇宙赋予了理性人类互相扶持的特性,让其根据各自所需去互相帮助,而不是去互相伤害。

2.一生之中,如果能从未体验撒谎,虚伪,奢侈和自负,那将是多么幸福的一生。其次的情景是:一生中尝遍了所有这些,在厌恶之时死去,这也不失为一种幸福的生命之旅。

3.不要鄙视死亡,要学会在死亡中寻得满足,因为死亡来自于自然的意愿。我们由年轻变老,由生长到成熟,由生长牙齿胡须而后变为白发,由结婚到孕育子女,所有这些都是生命四季中所发生的正常事情,死亡同样是生命中必不可少的一部分。

4.作恶之人,乃是对自己作恶;行为不公正之人,本质上也是对自己不公正,因为他使自己堕落了。

5.行为的不公正,不仅体现在该做的事情没有做,还体现在做了不该做的事。

6.如果你能够根据理性来形成自己的观点,按照有益于社会的宗旨指导自己的行为,以知足的心态对待所发生的一切事情,这就足够了。

7.清除一切幻想,克制所有欲望,消灭掉口腹之欲把握住主导自己的理性。

8.没有理性的动物都拥有同样的生命,拥有理性的人享有同样的灵魂。这就如同,具有土性的所有事物,它们蕴含同一种尘土;我们所有人看到光明是同一种光明,呼吸的是同一种空气,具备同一种洞察力,享受的也是同一种生命。

9.拥有共同元素的事物,一定会朝着共同的目标前进,其活动也会更积极。理性的事物之所以优于非理性事物,也在于它们更倾向于互相吸引,互相融合。

10.人、神明和宇宙都能在合适的季节结出果实,虽然“结出果实”通常用来形容葡萄或类似的事物,不过这并不要紧。理性同样也能够结出丰硕的果实,不仅是为具备理性的人类,也是为了理性自己;不仅如此,理性还能结出类似理性本身的果实。

11.如果可以,去教导那些犯错之人;如果不能,那就取消容忍,放任其发展。在如何对待这些人的问题上,就连神明也采取了慈悲的态度,由于某些特殊原因,神明甚至还会给予他们健康、财富和名誉。神明是多么仁慈啊!你当然也可以这么做,难道,有谁可以阻碍你去这么做吗?

12.完成工作时,不要痛苦不堪,也不要希求被人怜悯或是钦佩。只需要专注一件事情,那就是,全身心投入进去,并遵循有益于社会的理性来克制自己。

13.今天我摆脱了所有烦恼,或者说把所有烦恼都清除出去了,因为烦恼不是来自外部,而是源于内在,源于我的观念。

14.所有的事情都是一样的:在经验上是相似的,在时间上都是转瞬即逝的,在本质上都是毫无价值可言的。现在所发生的一切,和前一个时代里所发生的事情也都是一样的。

15.客观事物独立存在,且各自独立,它们对自己一无所知,亦无任何意见可发表。那么,对其进行评判的是什么呢?是主导我们的理性。

16.理性人类的善恶不在于其消极性,而在于其积极性;亦如人类的善行和恶行都在其积极的活动中,而不在其消极的不作为之中。

17.抛出一个石块,它的降落并非邪恶之举,而上升也绝不有任何好处。

18.深入剖析主导人类的理性,你就会明白自己所畏惧的评判是什么,这些评判的本质又是什么。

19.万物都处于不断变化之中,你自己也在不断变化,且从一定意义上来讲,你正在一步步走向腐化,整个宇宙亦是如此。

20.你有义务不去插手他人的恶行。

21.活动的停止,以及行为和思想的终止,它们在某种意义就是死亡,这不是什么恶事。你生命中所经历的一切终结、停止和改变,也没有什么可畏惧的。

22.抓紧时间去审视主导你的理性、宇宙的理性。对于自己的理性,你能够保证公正;对于宇宙的理性,要记住自己是其中的一部分。

23.既然你是社会系统中的一分子,你的每个行为也都应该成为社会生活的一部分。如果你的行为不具备服务社会的目的,既不能直接也不能间接服务社会,就会破坏你生活的完整性,你的生活便不能称为生活。

24.孩童们的争吵和打闹,以及携带着卑微灵魂的行尸走肉,所有的事情使我们更清晰的认识现实;而那些对停尸房里场景的描述,给予我们的触动更加强烈。

25.对物体的形式进行深入分析,去除其物质的外壳,然后深入解剖,继而沉思。想一想,具有此种形式的事物,最多能够在世上存在多长时间。

26.你遭遇的众多麻烦,因为你对“理性根据其本性来行事”有诸多不满,请不要在这样了。

27.当有人责备你、憎恶你、诽谤你时,进入到他们的灵魂中,对其进行深入分析,看一看他们的本性是什么。之后你就会知道,不管这些人如何看待你都无须介意。

28.宇宙万物的运动都是一样的,上上下下,从古至今,周而复始。如果世间万物都有普遍理性的参与,不管事情的结果如何,你都应该欣然接受。

29.如果所有小事都能够顺利进行,就可以感到满足了,不要把这看成微不足道的事情。

30.从高处去俯视这芸芸众生,看看那数不清的庄严盛典,在暴风雨或者风平浪静时间一次次远航,以及那些一起出生、生活,然后去世的人之间存在的差别。

31.外部原因造成慌乱时,你应该保持内在的自由,根据内心去坚持公正行事。也就是说,你所有的活动和行为,都应该以服务社会为目的,因为这符合你的本性。

32.很多扰乱你心灵的烦恼都可以清除掉,因为这些烦恼存在你的观念之中。如此一来你就可以获得充足的思想空间,去思索整个宇宙以及永恒的时间。

33.眼前的一切事物都会很快消失,那些见证它们消失的人也会很快消失。

34.主导这些人的理性是什么?他们都在忙碌什么?让他们付出爱和尊重的原因又是什么?想象一下他们卑微的灵魂最赤裸本真的模样。

35.所谓损失,在本质上就是改变。宇宙的本性就是乐于进行改变,所有顺从宇宙本性意愿的事物,它们都发展得很好。

36.所有的一切最终都会腐烂,连呼吸也不例外,它的本质也是将一种气体转化为另一种气体。

37.还没有受够生命中的各种不幸、无病呻吟或者愚蠢的伎俩吗?你为何烦恼呢?有什么新鲜之事吗?有什么让你感到不安吗?是事物的形式吗?那就应该好好审视它。是事物的本质吗?那就应该认真探究它。

38.有人做错了事,伤害的最终是他本人。也或许,他根本就没有做错什么呢?

39.如果一切事物都来源于同一理性本源,并组成了一个统一的整体,作为整体的一部分,就不该抱怨有益于整体的事。

40.不论身处何种境遇,都不要抛弃哲学,也不要和无知之人、不了解自然的人浪费口舌,这是所有哲学学派的基本原则。你需要专注于手头的工作,以及完成工作所遇的方法。

41.当你谴责一个人背信弃义或者不知感恩的时候,也应该进行自我反思。

我们身体的各个部分都有其各自的功能,当它们发挥各自功用之时,刘已经实现它们的自我价值了。

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