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2023/10/8
首先，列式，我将我们平常听到的文明类型，给细致地列出来。
一、 不管不顾【精神文明１】的〔物质文明２〕…所形成的《综和文明３》
二、 有管有顾【精神文明１】的〔物质文明２〕…所形成的《综和文明３》
三、 超拔凌越【精神文明１】的〔物质文明２〕…所形成的《综和文明３》
四、 不管不顾〔物质文明２〕的【精神文明１】…所形成的《综和文明３》
五、 有管有顾〔物质文明２〕的【精神文明１】…所形成的《综和文明３》
六、 超拔凌越〔物质文明２〕的【精神文明１】…所形成的《综和文明３》
以上，是按彼此互斥的规律，渭泾分明地分出六种文明类型。
为何分？因为我发现，很多人口中的文明，虽然都是〝文明〞的字眼，但，究竟是一二三四五六的哪一种？
有的人口中的１，其实是指３；
有的人口中的２，其实是指３；
有的人心中只存留２，却从未思及１３；
有的人心中只存留１，却从未思及２３；
而人是要交流的，一旦遇上了鸡同鸭讲时，文不对题，毫无共识，那又怎么创建和谐文明呢？
因此，要凝聚共识之前，
首先，得对自己心中、口中的文明再作一定的捋清。
其次，得对彼方心中、口中的文明再作一定的捋清。
依啥来捋清，不就是以上我列的内容，逐一来捋清。
在确定好彼此有共同的认知之后，再来作细节及操作上的讨论，才不会沦为低效沟通，乃至是无效沟通。
好，以上是作出分类，建立类型。以下的，则要依真理来排序，这是建立在以实相为基准的价值观。凡是不以真理真相为基准所建立的价值观，那就又会导致混乱。各有各的价值观，哪能这样？难道真理是随人的不同而不同的吗？真不是的！因此，这个基准，一定要建立，并循这基准去论事，事才会有生起价值的…值得去奋斗性。
我凭我的良心，良心告诉我，如下的排序，是合（真）理的。愈往下，愈值得。愈往上，愈要避。由此看，《三》最可怕，犹如《１９８４》里所述。按终极别来说，应以《六》为最优。
三、 超拔凌越【精神文明１】的〔物质文明２〕…所形成的《综和文明３》
一、 不管不顾【精神文明１】的〔物质文明２〕…所形成的《综和文明３》
四、 不管不顾〔物质文明２〕的【精神文明１】…所形成的《综和文明３》
二、 有管有顾【精神文明１】的〔物质文明２〕…所形成的《综和文明３》
五、 有管有顾〔物质文明２〕的【精神文明１】…所形成的《综和文明３》
六、 超拔凌越〔物质文明２〕的【精神文明１】…所形成的《综和文明３》
一件事，在起因阶段，就种下《六》的种籽，这可多美呀！
若在起因阶段，不去审将要下的种籽是一二三四五六的哪个？那么种下《六》的机率不就成了随机的吗？试问，明明还有选择的余地，却不先选，竟让次的充斥于生命空间，这不挺瞎的吗？更何况，若种出恐怖的结果的，那还不是在一开始就种下了会结出恐怖结果的种籽，不是吗？
选种籽，就像是选赛道一样，选之前，得作好足够的功课，才会选得对呀！
由现在到无尽的将来，我要与人一起共作时，对种籽、对赛道、对人品，绝对是…严选，唯《六》不二。
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