原文:
治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓根深固柢,长生久视之道。
译文:
治理百姓和养护身心,没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神,得以能够做到早作准备;早作准备,就是不断地积“德”;不断地积“德”,就没有什么不能攻克的;没有什么不能攻克,那就无法估量他的力量;具备了这种无法估量的力量,就可以担负治理国家的重任。有了治理国家的原则和道理,国家就可以长久维持。国运长久,就叫做根深祗固,符合长久维持之道。
人是有意识的高等动物,拥有智慧,有各种欲望。我们多次学习了,人要摒弃过多的欲求,要像水一样,不参与争斗。在这一章,老子提到“啬”,从中我们切实地了解美德。美德是国家的重要命脉,能够推动社会的长久发展;美德体现一个人的良好修养,有助于建立与他人的和谐关系。
勤俭节约,是中华民族的传统美德。在人类的发展史上,社会在不断地进步中,科技不断地创新,人们的生活水平越来越高。人们手头上有钱,不愁吃喝,切勿要忘本。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我们吃的粮食,历经了不知多少汗水,长年累月在田地里耕作,可是很辛苦的。珍惜粮食,懂得节俭,尊重人民的劳动成果,必须大力传承发扬。
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