原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋，以与尔邻里乡党乎？”
【译文】原思给孔子家当总管，孔子给他俸米九百，原思推辞不要。孔子说：“不要推辞。（如果有多的）给你的乡亲们吧。”
原思是孔子的学生，一向家境不好，但受孔子的影响甘于贫贱。
他做了孔子的管家，孔子给他900斗作俸禄。虽然原文只说900，没有单位，但推测是900斗，应该说是已经不少了。
原思认为太多了，不利于他修养品德、追求仁道，推辞不要。
孔子则认为，付出劳动就应该得到报酬，这也是制度规定的，推辞不要会破坏制度。孔子又很欣赏原思的觉悟，告诉他，用不了可以分给需要的乡邻。
据史记记载，孔子辞官后，原思也不做官了，后来一直很贫困。
原思能做到甘于贫困，不受利益诱惑，对应得的都认为太多而推辞，实在难得。
反观现在的人，谁不想薪水越多越好，别人涨钱自己没涨就会不高兴，根本不去想自己的付出是否与薪水相当，多得了钱是否有愧于人、有愧于心。
原思推辞薪水，一点也不要，又显得过于清高，有些不尽情理。该得的无需推辞，否则别人该如何处理；自己不要报酬，也难以持久工作，不利于工作推进。
孔子的做法值得称道，他要原思接受薪水，有多余的可以分给需要的人，可算作慈善，既不让自己受贫穷困扰，也能追求仁道。
现在社会发展的很快，但依然有贫困、困难的人需要帮助，我们提倡尽自己的力，多做好事，多做慈善之事。
可是在现实生活中，有很多人总是抱怨自己还不富裕怎么去做慈善。如果大家都有原思那样的思想觉悟、孔子那样的仁爱思想，恐怕就不会有这样的抱怨了。
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