这本书读了两遍。第一遍在微信读书上读的，做了82个笔记，笔记的内容大多是划线或者“同感”“深刻”这样的评点。然后过后回想起来，竟然只有“作者写得好，文笔好”这样笼统的印象。因为要跟学生推荐，我觉得如果我说不出个所以然，自己都没印象，怎么好意思叫学生去读呢？所以，我买了纸质书，打算很认真地再读一遍。
第二遍阅读费时很长。从3月8号开始，到4月份，时断时续，看完了还放了一段时间，今天写一篇读书稿，打算完成自己对自己的期许，为这次阅读划句号，开启另一本书。
我平日是个庸常的人，思想浅薄而贫血，不怎么关心形而上的问题，也没觉得生活哪里不足，感觉都挺好的。偶尔发发牢骚，大抵是宣泄，说完了该干啥还干啥。没有什么敏感性，是感觉迟钝的人。也没多少理性精神，遇事不会多方面思考。
读了《精神明亮的人》，被书中丰浩的题材、精准的细节、独特的精神发现、阔大的关怀视野、锐利的言说所折服，就剩下“厉害厉害，深刻深刻”这样的点评了。为了显示自己也是有过思考，读过这本书的，逼着自己写点批注，也逼着自己写下此文。
什么样的人才能叫精神明亮的人？
根据书的第一篇和全书，我提取了这样的定义。像儿童一样怀有好奇和纯真，目光清澈，能看到这个世界的神奇和美丽，理性自律，对生活抱有汹涌爱意并为这份爱而努力的人就是精神明亮的人。
作者是怎么证明他这种主张的？
第一部分，灵魂的萤火
萤火，萤火虫发出的光，也指微弱的灯光。
它“乘着风 ，等日落 ，下山坡，恋上夏夜森林的 墨绿色，像烟火 ，看似狂欢却悄然盛开寂寞。
独自发光的，不在遥远银河，转动着，无论快乐或难过，成群的”守护我们人类童年的小东西。这首歌很好写出了萤火的特点。寂寞，微弱，然而给人间带来光明。
就像书中的那些闪光的细节。“按时看日出”是照亮福楼拜的萤火，“俄罗斯最美的霜”是照亮灵魂的萤火。守十年之约为卿谱一曲，因为被用心被温柔呵护过，才能感受美与幸福，生命被滋养被丰盈。达格妮的这段经历，这支曲子是她人生的一小段，是一点萤火，却足以照亮她的一生。荆轲为义赴死，一点萤火，照耀千年。
心灵若无亮光，灵魂会死。现代人为什么不快乐？就是因为物欲太盛。物之挤压使心灵感到窒息，感到焦渴。生命褪色，感情会疲倦，思想和呼吸即遭到压迫，反应迟钝，想象力如衰草草一天天矮下去。我们的生活被别人定义，偶尔愤怒，偶尔不平，但终究是妥协。
我们要提着历史留下的萤火之灯，要感动，要欣赏美，要好奇，要看山看海看世界，如此，照亮人生，也照亮灵魂。
第二部分，大地的忧郁
北川之殇，生命的堕落让哀伤无处可放。人生，很大程度，不过是诀别和余生。泪水让我们变得洁净，感动让人变得柔软，哀容让人谦卑，剧痛让我们对人生有了醒悟。就像2020年初的那场疫情之战，让我们前所未有地体会到了那个早就存在的生命共同体的存在。即使不能飞翔，即使还要匍匐，也要一厘米一厘米地前行。
星空之殇，物欲的膨胀让精神力萎缩。星星不再是亮睛睛的眼睛，月球上不再有嫦娥和桂花树。人们对星空的认识越来越科学，也越来越无趣。月球大使馆贩卖月球空间，居然是合法的。正如作者说，对于星空，人类的欲望正在出轨：手脚正试图取代目光。
古典之殇，喧闹的嘈杂让寂静消失。古典诗词里那些美丽的雪花，珍贵的场景，荡人心魄的上古风情……只能在阅读中成为挽歌，成为遥远的绝响。
房奴之殇，对房子的渴求让人变成房子的奴隶，人，自己给自己背了一座山，从此走不出去。医学之殇，冷漠和纠结让矛盾加深。有力量的白衣人，你的初心会在哪里？希波克拉底的誓言要时刻回想。
当森林被杀害，当童话消失，当那一个个“个”的命运被打捞，我们要做的就是理解，就是仰望，就是让生活值得热爱！
第三部分，精神路标
人类历史的前行，国家命运的走向，道义的存在，法律的制订与推进……有时候全赖那些能作为精神路标的人或事。决不向一个提着裤子的人开枪的奥威尔；拿的起放的下，不贪权不占利的华盛顿；与国家对抗的左拉；自由主义牛虻的梁漱溟；俄国文学里那些血性和良知……
因为爱得深沉，因为想得深远，所以，他们不朽。
第四部分，深夜翻书
阅读，是最值得付出的行为。这是我们这个时代欠缺的！很多书没看过，所以自愧啊！
总之，触动多多！
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