《道德经》学习第四十天

作者: 快乐大拙 | 来源:发表于2019-07-18 08:01 被阅读6次
    《道德经》学习第四十天

    今日学习《道德经》“修身篇”的第76章“人之生也柔弱”。老子效法自然,观察到万物在初生期都是柔弱的,但是在死亡期都是僵硬的。从这些自然现象之中,抽象、升华到“柔弱反而是强大的”这样一个通用性的结论。在《道德经》81章中,这章算是一个小品,其要旨主要在教导我们要观察自然,效法自然。

    【正文】

    人之生也柔弱

    其死也坚强

    草木之生也柔脆

    其死也枯槁

    故:

    坚强者死之徒

    柔弱者生之徒

    是以:

    兵强则灭

    木强则折

    强大处下

    柔弱处上

    【直译】 

    人初生的时候,柔软无力

    到死亡的时候,身体僵硬

    草木春天萌芽的时候,柔软鲜嫩

    到了秋冬凋零的时候,枝叶干枯

    所以:

    僵硬而没弹性的东西属于死亡一类

    柔软而不受力的东西属于生存一类

    因此:

    军队强大了就走向灭亡

    树木长大了就容易折断

    强大反而是在下位的

    柔弱才是居于上位的

    【我所悟】

    柔弱与坚强:  柔弱与坚强是两种自然状态,背后隐藏着两种生命状态,两种心理取向,两种发展趋势与结果。

            人们往一味去追求强大而厌恶柔弱。中国有句古语“峣峣者易缺,皎皎者易污”,(《后汉书•黄琼传》)。实际上,人一旦放下好恶拣择,任运自然,就离道不远了,接下来,就会看透人生,逍遥自在,享受天年的果报也就会不期而至了。

    【本章作业】

    1、请用2-4个字,描述本章的主题

    效法自然。

    2、已手抄一遍本章。

    3、本章重点理解老子是如何观察自然,从现象背后看到无形的氣象的。

    老子通过观察人物和植物的初生和死亡的现象,从这些现象中抽象、升华到“柔弱反而是强大的”这样一个通用性的结论。

    4、哪一章还出现了生之徒、死之徒?这里两个章节意思一样吗?

    在五十章“出生入死”中,“生之徒十有三,死之徒十有三”,这里“生之徒”是指长寿者,“死之徒”是指短命者。本章则分别是指生存和死亡的途径。即50章中的“徒”是人,76章中的“徒”是途径。

    5、字的解释:

    ①脆:脆弱,这里指鲜嫩多汁。

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