说那周朝，自武王伐纣之后就代替了商，登上历史大舞台。周朝前期，各代周王都算英明，又有许多贤臣的辅佐，发展得是“文修武偃，物阜民安”.可是好景不长，待传位到第九代周王——厉王的时候，周朝势力开始日渐式微。他暴虐无道，引起民愤，然后被周人给杀了，这应该算是第一起农民反抗君主的事件了，比陈胜吴广他们还要早了许多。国君治理无道，国家发展自然而然就不行。一般来说，一个国家或朝代过了巅峰以后就会慢慢走向衰落，算是历史的必然。而多亏了下一代的周宣王英明有道，尽管只是前期有些作为，任用贤臣，才让周朝最后又扑腾了一下，史称“宣王中兴”。
不过，任他怎么中兴，也没法达到巅峰时期的强盛，只是比“衰落”要好上一点点罢了，跟老祖宗武王那时候根本没法比。这事放到普通的王身上也没什么，国家别灭在我手里就好了，该吃吃乐乐。可宣王还是有抱负的，一个有志青年面对生活的无奈是很苦恼的，那种有劲使不出来的感觉有多难受，我不说咱都懂。
恰恰好这时候隔壁的姜戎同学不老实，想搞点事情。两家闹了矛盾，周宣王御驾亲征，发兵去打人家，结果，“败绩于千亩，车徒大损”。不仅没打到姜戎，花费了大量人力物力，甚至还被一些个诸侯给鄙视了，真是赔了夫人又折兵。
周宣王他不服，还要继续打，可是又怕手里人马不够，于是就到姜戎边上的一个城市——太原去“料民”。所谓“料民”，就是查户口。宣王在太原养精蓄锐，等着改天再去和姜戎打一架。
再说宣王料民结束后，打道回府的路上，听到大街上有许多小孩拍手唱歌。小孩嘛，唱个歌做个游戏很正常，可是仔细听来，这歌词的内容可了不得。
歌词唱道：“月将升，日将没。檿（声“演”）弧（声“湖”）箕（声“鸡”）服，几亡周国。”
知道您看不太懂，这歌词是什么意思呢，咱先不深究，您只听最后一句“几亡周国”——周就要灭亡了！这种话入了周王的耳朵那还得了，于是宣王立马就让人把那些小孩抓起来问个究竟。别看孩子们人小，机灵着呢，一看事不对劲，撒丫子就跑，最后只逮到一大一小两个娃娃。
宣王问：“这歌词，是谁作的？”
俩孩子哪见过这世面，跪在宣王的宝马座驾前面，战战兢兢，年幼的那个吓得连话都不会说了，不知道裤裆有没有湿。年长的回答道：“这...这不是我们造的。三天前，有个穿着红衣服的小孩来这里教我们唱念这四句。不一会就在这一片儿传开了，不只我们这里，别的地方也都在唱。”
宣王又问：“你说的那个红衣服小孩现在在哪？”
回答说：“他教完歌就走了，不知道到哪去了。”
宣王现在只想静静。沉默片刻，把两个娃娃撵走了，立马又把当地官员叫来，下令道：“如果今后再有小孩唱这鬼东西，家里人同罪！”
回宫之后，宣王一夜无眠亦无语，脑海中嗡嗡地不断回响：
月将升，日将没。檿弧箕服，几亡周国。
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