《惜诵》分为六节，这是后三节的注释。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮，曰：“有志极而无旁”。
“终危独以离异兮？”曰：“君可思而不可恃。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
惩于羹者而吹齑（jī）兮，何不变此志也？
欲释阶而登天兮，犹有曩（nǎng）之态也。
众骇遽（jù）以离心兮，又何以为此伴也？
同极而异路兮，又何以为此援也？
晋申生之孝子兮，父信谗而不好。
行婞（xìng）直而不豫兮，鲧功用而不就。”
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
矰弋（zēngyì）机而在上兮，罻（wèi）罗张而在下。
设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。
欲儃佪（chánhuái）以干傺兮，恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？
欲横奔而失路兮，盖坚志而不忍。
背膺牉（pàn）以交痛兮，心郁结而纡轸（yūzhěn）。
梼（chóu）木兰以矫蕙兮，糳（zuò）申椒以为粮。
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗（qiǔ）芳。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
字词注释：
昔余梦登天兮，魂中道而无杭：中道：中途，半途。杭：通“航”，指渡船。
吾使厉神占之兮，曰：“有志极而无旁” ：厉神：大神，主杀罚，此指身附厉神的巫。有志极：极有志气。极：穷，至。无旁：没有其它辅助。旁：辅佐。
“终危独以离异兮？”曰：君可思而不可恃：终：终归。危独：危惧孤独。离异：特立独行。恃：本义：依赖，依靠。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆：铄金：熔化金属。众口铄金，众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非。若是：若，本义：顺从。是，如此，指“恃君”。殆：危险。
惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也：齑：捣碎的姜、蒜或韭菜碎末儿，此处指凉菜。惩于羹者而吹齑：被热羹烫过嘴的人，吃凉菜也要吹气。
欲释阶而登天兮，犹有曩之态也：释：放弃。阶：梯子。曩：向，以往。曩之态：从前的作派。就如你从前的作派，就如你从前的所作所为。
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也：骇遽：惊骇遑遽。遽：本义:送信的快车或快马，引申为急，慌张。伴：侣。
同极而异路兮，又何以为此援也：同极：相同的目标。异路：不同的方式。援：援手。
晋申生之孝子兮，父信谗而不好：申生：春秋时晋献公之子。献公听信后妻骊姬的谗言，逼死申生。不好：不喜欢。
行婞直而不豫兮，鲧功用而不就：行：行为。婞直：刚直。不豫：不犹豫。不变通。功用：辛苦用功。不就：没有成就。
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言：作忠：为忠，尽忠心。造怨：结怨。忽谓：“勿谓”，不要认为。忽：应为“勿”之误。过言：过分的话。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然：九折臂而成医：谓多次折臂，积累了医治的经验，自己也就成医生了。《左传》：“三折肱知为良医。”现在叫“久病成医”。信然：确实这样。
矰弋机而在上兮，罻罗张而在下：矰、弋：均为系着丝绳的短箭，用以射鸟。机：机括，这里用作发射。罻罗：捕鸟的网。张：张开。
设张辟以娱君兮，愿侧身而无所：张辟：作“ 机臂 ”，朱熹解为弩臂，指各种供君王娱乐的东西。设张辟以娱君：即为君王安排各种活动，以达到包围陷害之目的。侧身：置于身侧。无所：没有站立的地方。
欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤：儃佪：徘徊。干傺：寻求机会。干：求,求取。如：干进，谋求仕进。傺：通“ 际 ”，际遇。重患：增添灾祸。离尤：遭受罪过。
欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之：远集：远遁。罔：本义:渔猎用的网；引申：欺枉轻慢。汝何之：你能去哪里。
欲横奔而失路兮，盖坚志而不忍：横奔：乱跑。失路：不行正道。盖：由于。
背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸：膺：胸。牉：分。交：交替;更替,更迭。郁结：郁闷纠结。纡轸：委屈而隐痛。纡：萦绕。轸：痛。
梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮：梼：“捣”，舂。矫：揉碎。糳：舂。
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳：播：播种。滋：栽培。糗：本义:炒熟的米麦等谷物；干粮。《说文》，糗,熬米麦也。
恐情质之不信兮，故重著以自明：情质：真情本质。不信：不能取信于人。重著：反复陈述。著：陈述，说明。自明：自我证明。
矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身：矫：矫正。矫兹媚：矫正这谄媚。私处：离群索居。曾思：曾经的思念。远身：身体远离。
晋申生之孝子兮，父信谗而不好
2022-09-26 泉城居士白头三
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