第二部分：
倡曰：
有鸟自南兮，来集汉北。
好姱佳丽兮，牉（pàn）独处此异域。
既惸（qióng）独而不群兮，又无良媒在其侧。
道卓远而日忘兮，原自申而不得。
望北山而流涕兮，临流水而太息。
望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁。
惟郢（yǐng）路之辽远兮，魂一夕而九逝。
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
愿径逝而不得兮，魂识路之营营。
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同。
理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
乱曰：
长濑湍（tuān）流，溯（sù）江潭兮。
狂顾南行，聊以娱心兮。
轸（zhěn）石崴嵬（wēiwéi），蹇（jiǎn）吾愿兮。
超回志度，行隐进兮。
低徊夷犹，宿北姑兮。
烦冤瞀（mào）容，实沛徂（cú）兮。
愁叹苦神，灵遥思兮。
路远处幽，又无行媒兮。
道思作颂，聊以自救兮。
忧心不遂，斯言谁告兮？
字词注释：
倡曰：倡：通“唱”，古代音乐章节的名称。朱熹:“倡，亦歌之音节，所谓发歌句者也。”如歌剧，上面为独唱，“倡曰”即为合唱，类似从远处飘的歌声，与独唱相和。王逸《章句》：“起倡发声，造新曲也。”白头三取朱熹注释。
有鸟自南兮，来集汉北：自南：从南方来。集：聚集。
好姱佳丽兮，牉独处此异域：好：爱好，喜欢。姱：夸耀。牉：背离。
既惸独而不群兮，又无良媒在其侧：惸：同“茕”，孤独。不群：不合群。良媒：好媒人。
道卓远而日忘兮，原自申而不得：卓远：遥远。日忘：一天天忘记。原：同“愿”。自申：自我申诉。
望北山而流涕兮，临流水而太息：北山：故乡郢都在此时流放地的北面。太息：叹息。
望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁：孟夏：夏历的四月。晦明：从黑夜到白天，指一夜。若岁：如同一年。
惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝：惟：想。郢路：由汉北通往郢都之路。辽远：遥远。九逝：九次往返。
曾不知路之曲直兮，南指月与列星：曾不知：曾经不顾。南指：南方的指示标志。
愿径逝而不得兮，魂识路之营营：愿径：想要走的道路。逝：消逝。营营：迷惑，找不到头绪。营：同“萦”，围绕；缠绕。
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同：何：多么。表示程度。信直：忠信正直。
理弱而媒不通兮，尚不知余之从容：理：使者，媒人。媒：动词，说合。尚：尚且？
乱曰：乱：尾声。
长濑湍流，溯江潭兮：濑：浅滩上的流水。湍流：急而回旋的水流。溯：逆流而上。潭：深渊。
狂顾南行，聊以娱心兮：狂顾：急切地回顾。南行：往南走。娱心：安慰心灵。
轸石崴嵬，蹇吾愿兮：轸石：扭曲的怪石。崴嵬：高峻不平。蹇：阻止，阻碍。
超回志度，行隐进兮：超：本义，跃上；跳过,跃过。回：本义，回旋;旋转。志：记号，标志。度：测量。古代多用手、臂等来测量长度。隐：塞，堵塞。
低徊夷犹，宿北姑兮：低徊：徘徊。夷犹：犹豫。
烦冤瞀容，实沛徂兮：烦冤：心烦冤屈。瞀容：迷乱。瞀：眼睛昏花。沛徂：颠沛流离。沛：水势湍急。徂：本义，往，去；行走。
愁叹苦神，灵遥思兮：神：同“呻”，呻吟。灵：灵魂。遥思：思念遥远的地方。
路远处幽，又无行媒兮：处幽：地处偏僻幽静。行媒：奔走的媒人。
道思作颂，聊以自救兮：道思：说出哀思。聊：姑且。自救：自我救赎
忧心不遂，斯言谁告兮：忧心：忧虑的心。遂：顺心，称意。谁告：告诉谁。
惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝
2022-10-19 泉城居士白头三
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