中国早期国家结构

在先秦文献中，中国是指以黄河流域为中心的华夏族人分布区，而今日研究的中国是指当时的天下。早期国家是指由氏族部落向国家（成熟国家）演化过程中的中国政治组织形态，具有氏族和国家的双重特征。学术界对于早期国家存在的时间范围并不一致，最普遍的观点是五帝时代到春秋战国。国家结构是指国家整体和各个组成部分之间的关系。国家结构主要有单一制和复合制，复合制又分为联邦制和邦联制。在早期国家阶段，中国是否存在国家？中国是不是国家？中国是多国还是一国？这些都是早期国家结构研究中要解决的问题。针对这些问题，学术界有五种观点。

第一种是奴隶制国家说，是根据马克思主义唯物主义历史观得出的结论。

第二种是城邦和城邦联盟说，其代表人物是日知。该观点认为中国古代城邦分为四个阶段，第一阶段是禅让阶段，该阶段国家形态是原始民主制城邦；第二阶段是夏商西周时期，该时期国家形态是原始君主制城邦；第三阶段是春秋时期，国家形态是公卿执政制城邦；第四个阶段是战国时期，此时城邦走向了解体。

第三种是夏商周异构说，代表人物是周书灿。夏商早期国家结构形式是共主制政体下的原始联盟制，西周为封建政体下的早期复合制，春秋战国时期为郡县制政体下分立的早期单一制国家结构形式。

第四种是万邦说，代表人物是安介生。这种观点是早期国家结构是具有联邦性质的，更强调邦国的差异性与多样性。

第五种是联邦说和邦联说。这种观点分析认为，早期国家形成和结构有两种模式。第一种模式是直线质变式发展模式，但每个阶段都有不同的阶段。塞维斯的酋邦模式演进理论认为，社会组织发展为“群团—部落—酋邦—国家”；苏秉琦认为是呈现出“古国—方国—帝国”的模式；王震中认为是“邦国—王国—帝国”。第二种模式是联合进化模式。联合进化模式有两种进化的方向和结果，一是联合化、统一化的趋势，二是隶属化、政区化趋势。在中国早期国家阶段中，两种模式并存，多国与一国的关系依然存在。

综上所述，中国早期国家结构的研究在理论和材料上都存在着缺憾。该问题的研究除了历史学之外，还需要考古学、民族学、政治学等学科的引入，通过多学科、跨学科的研究向前推进。